والثُّعُرُ [ 36 / أ ] : البِيْضُ ، يُقال في اللَّبَن وغيرِه .
وأثْعَرَ : تَجَسَّسَ الأخْبَارَ بالكَذِب .
ويُقال للزّائِد في عُرْضِ الثِّيْل : الثُّعْرُ ، وهما ثُعْرَانِ .
رعث
:
الرَّعَثُ « 7 » : تَلْتَلَةٌ تُتَّخَذُ من جُفِّ الطَّلْع « 8 » يُشْرَبُ بها . والجُلَّنَارُ « 9 » .
والرِّعَاثُ : كُلُّ مِعْلَاقٍ من قُرْطٍ أو قِلادةٍ أو غيرِهما ، والواحِدَةُ : رَعْثَةٌ ، يُقال : صَبيٌّ مُرَعَّثٌ .
ورَعْثَةُ « 10 » الدِّيْكِ : عُثْنُوْنُه .
ورَعْثَتا الشّاةِ : زَنَمَتَاها ، ورُبَّما عُلِقَ من الهَوْدَج رُعْثٌ « 11 » من الصُّوْف .
ورَعَثَتِ العَنْزُ رِعَاثاً ورَعْثاً : ابْيَضَّتْ أطْرافُ زَنَماتِها .
والرَّعْثَاءُ : عِنَبٌ له حَبٌّ طِوال .
ورَعَثَتْه الحَيَّةُ رَعْثاً : قَرَمَتْه ونالَتْ منه قَليلًا .
رثع
:
الرَّثَعُ : الحِرْصُ والطَّمَعُ . ورَجُلٌ رَثِعٌ « 12 » وراثِعٌ .
هامش
( 7 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، وفي معظم المعجمات : الرَّعْثة بفتح فسكون . ونص على ذلك في التاج .
( 8 ) في ك : الظلع .
( 9 ) في الأساس والتاج ان الجلنار هو الرَّعْث بفتح فسكون .
( 10 ) وضبط في مطبوع الأساس بالتحريك ، وأظنه وهماً .
( 11 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، والمعروف في المعجمات ضبطها بالتحريك ، وذكر في التاج جمع الجمع بضم الراء والعين .
( 12 ) في الأصل : رعث ، والتصويب من ك والمعجمات .