والعُمَالَةُ : رِزْقُ العامِل .
وعَمَّلَةُ : مَوْضِعٌ .
وعامِلُ الرُّمْحِ : دُوْنَ الثَّعْلَب قَليلًا ممّا يَلي السِّنانَ .
ملع
« 51 » : المَلِيْعُ « 52 » : المَفَازَةُ الواسِعَةُ « 53 » ، وقيل : التي لا ماءَ بها . وطَرِيق بين الحَرَّتَيْنِ .
وَمَلَعَ مَلْعاً : سَارَ سَرِيعاً . وكذلك : امَّلَعَ « 54 » .
والمَيْلَعُ : النّاقَةُ السَّرِيعة .
وانْمَلَعَ من الأمْرِ : أفْلَتَ .
ومَلَعَ الفَصِيْلُ أُمَّه : رَضِعَها .
وامْتَلَعَه - وامْتَعَلَه « 55 » مَقْلُوباً - : أي اخْتَلَسَه . ومنه يُقال : عُقَابُ مَلَاعٍ ؛ ويُقال : مَلَاعِ على زِنَةِ حَذَامِ : عُقَابٌ تَمْلَعُ بِجَنَاحَيْها : أي تَخْفِق وتُسْرِع .
وقيل : مَلَاعِ : أرْضٌ . [ و ] « 56 » في المَثَل : « هو أخَفُّ يَداً من عُقَيِّبِ مَلَاعِ « 57 » » ، و « هو أبْصَرُ من عُقَابِ مَلَاعِ « 58 » » .
هامش
( 51 ) هذه المادة مهملة عند الخليل في العين المخطوط ونبَّه على ذلك الأزهري في التهذيب ، ولكن المؤلف لم يشر إلى ذلك خلافاً لعادته ، ولعل خلطاً قد حدث بين هذه المادة ومادة ( معل ) السالفة الذكر ؛ فنبه في تلك على اهمال الخليل إياها سهواً منه ولم يهملها في الحقيقة كما أشرنا .
( 52 ) في الأصل : المليعة ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 53 ) « الواسعة » لم ترد في ك .
( 54 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : انملع وامتلع .
( 55 ) « وامتعله » لم ترد في ك .
( 56 ) زيادة من ك .
( 57 ) المثل في التهذيب والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 121 واللسان والتاج ، وفيها : أنت أو لأنت .
( 58 ) المثل في مجمع الأمثال : 1 / 121 .