والعَيْلَمُ والعَيْلَامُ : الذَّكَرُ من الضِّبَاع .
وقِدْرٌ عَيْلَمٌ : كَثيرةُ الأخْذِ من المَرَق .
والعَيْلَمُ : البَحْرُ . والماءُ . والبئْرُ الكَثيرةُ الماءِ . والجَمْعُ : عَيَالِمُ وعَيَالِيمُ .
وعَيْلَمٌ : اسْمُ رَجُلٍ .
عمل
:
اعْتَمَلَ : عَمِلَ لِنَفْسِه خاصَّةً . وبِنَفْسِه أيضاً .
وتَعَمَّلَ فيه : تَعَنّى .
وما عَمِلَتْه - بكَسْر الميم - : إذا أنَّث . فإن ذَكَّرَ قُلْتَ : عَمَلَه .
وهو حَسَنُ العِمْلَةِ : أي العَمَل .
والعَمْلَةُ : للمَرَّة .
وهو خَبِيثُ العِمْلَةِ والخِمْلَة « 46 » : أي البِطانَةِ .
وأعْمَلْتُ الرَّأْيَ وغيرَه .
قال أبو سَعيد : يُقال للجَمَلِ : يَعْمَلٌ « 47 » : اسْمٌ له من العَمَل ؛ كما يُقال للنّاقَة : يَعْمَلَةٌ ، وامْتَنَعَ الخَليلُ منه « 48 » . قال :
إذْ لا أزالُ على أقْتادِ ناجِيَةٍ * صَهبَاءَ يَعْمَلَةٍ أو يَعْمَلٍ جَمَلِ
« 49 » أرادَ : أو جَمَل يَعْمَلٍ .
وعَمَّلْتُهم وأعْمَلْتُهم : أعْطَيْتَهم « 50 » .
هامش
( 46 ) وردت الكلمتان في الأصلين بفتح العين والخاء ، والتصويب من المعجمات ، ونص في القاموس على كسرهمّا .
( 47 ) في الأصل : ليعمل ، والتصويب من ك والمعجمات .
( 48 ) قال الخليل في العين 2 / 154 : « واليعملة من الإبل : اسم مشتق من العمل ، ويجمع يعملات ، ولا يقال الا للأنثى ، وقد يجمع باليعامل » .
( 49 ) ورد البيت - بلا نسبة - في التاج .
( 50 ) « وأعملتهم أعطيتهم » لم ترد في ك .