والعَرَنُ - بفَتْح الراء والعَيْن أيضاً - : شَجَرَةٌ يُدْبَغ فيها تَنْبُتُ بالشّام . وقَرْحٌ يَخْرُج في باطِن جِرَانِ البَعير ، وقد اعْتَرَنَ وعَرِنَ .
والعِرْنِيْنُ : الأنْف ، والجَميع : العَرَانِيْنُ . وما ارْتَفَعَ من الأرْض . وأوَّلُ الشَّيْء . والعَرَانِيْنُ : الأشْرَافُ والسّادَة .
والعُرْنَةُ : أثَرُ سَحَجٍ في جِلْدِ الدابَّة ذَهَبَ شَعَرُه .
و
في الحديث « 14 » : « اقتُلوا من الكِلاب كُلَّ بَهِيْمٍ ذي عُرْنَتَيْنِ »
أي نُكْتَتَيْنِ فَوْقَ عَيْنَيْه .
والعُرَانِيَةُ : طَحْمَةُ السَّيْل .
وعُرَيْنَةُ : حَيٌّ من اليَمن .
نعر
:
نَعَرَ نَعِيْراً فهو ناعِرٌ ونَعُوْرٌ : لِصَوْتٍ في الخَيْشُوْم . [ والنُّعْرَةُ : الخَيْشُوْم ] « 15 » .
ونَعَرَ العِرْقُ نُعُوْراً : وهو خُروجُ الدَّم في شِدَّةِ صَوْتٍ .
وهو نَعَّارٌ في الفِتَن : أي نَهّاضٌ .
وامْرَأةٌ نَعَّارَةٌ : صَخّابَةٌ فَحّاشَة .
والنّاعُوْرُ : ضَرْبٌ من الدِّلاء يُسْتَقى به « 16 » .
والنّاعُوْرَة : مَضِيْقٌ في نَهرٍ في صَبّ « 17 » كالمِيْزاب ، ومنه : ناعُوْرَة الرَّحى المُرَكَّبةُ على الجَنَاح .
ونَعِرَ الحِمَارُ : أصابَتْه النُّعَرَةُ في أنْفِه : وهو « 18 » ذُبَابٌ أزْرَق .
هامش
( 14 ) الحديث في النهاية : 3 / 89 واللسان والتاج .
( 15 ) زيادة من ك .
( 16 ) في الأصل : يسقى به ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 17 ) في ك : في صيب .
( 18 ) في ك : وهي .