وأعْثِمْ من خُفِّي شَيْئاً : أصْلِحْه واخْرِزْه .
وهو يَعْثِمُ من العِلْم شيئاً : أي يَنْتِفُ وليس بِعالِمٍ .
وقد عَثَمَ في كَلامِه : لم يُصَحِّحْه . وهو عَثِمٌ .
وما أعْثَمَه : إِذا لم يُبَلْ بما قيل له .
وهُوَ يَعْثِمُ : أي يَجْتَهِد في الأمْر ويَكُدُّ نفسَه .
ولا يَعْتَثِم بشيءٍ : أي لا ينتفِع .
وهو يَعْتَثِم : أي يَبْطِش « 66 » . واعْتَثَمَ بِيَدِه : أهْوى بها .
ثعم
:
الثَّعْمُ : النَّزْعُ . والجَرُّ . وتَثَعَّمَتْه أرْضُ بني فُلانٍ : أعْجَبَتْه وجَرَّتْه إلى نَفْسِها « 67 » .
هامش
( 66 ) في ك : ولا يعتثم أي يبطش .
( 67 ) في الأصلين : نفسه ، وفي المعجمات : وجرَّته إليها ، أو : فَدَعَتْه إليها . ولعل الصواب ما أثبتناه .