وعَثَنْتُ في الجَبَل : صَعِدْتَ .
وعَثَنَ في العَمَل يَعْثِنُ ويَعْثُنُ عُثُوْناً : دَأبَ واجْتَهَدَ ، ومنه : هو عِثْنُ مالٍ « 37 » : أي مُصْلِحُه .
والعُثْنُوْنُ : أصْلُ اللِّحى . وأوائلُ الرِّيْحِ والسَّحابِ . وشَعَرَاتٌ عند مَنْحَرِ البَعير . وجَمْعُه في الكُلِّ : عَثَانِيْن « 38 » .
والعِثْنُ : ألْوَانُ الصُّوْف في لُغَة بَني جَعْفَر . وهذه عِثْنةٌ للقِطْعَة . ويقولون :
هو أشَدُّ حُمْرَةً من العِثْن الأحْمَر ؛ منه « 39 » .
والعِثْنُ - أيضاً - : جَمْعُ عِثْنَةٍ « 40 » وهو ضَرْبٌ من الخُوْصَة تَرْعاه المَالُ إِذا كان رَطْباً ؛ فإِذا يَبِسَ لم يَنْفَع .
والعِثْنَةُ [ والعِهْنَة ] « 41 » : شَجَرَةٌ غَبْرَاءُ ذاتُ زَهَرٍ أحْمَر [ 36 / ب ] .
والعُوَاثِنُ : من نَعْتِ الأسد الكَثيرِ الشَّعَر .
عنث
:
العُنْثُوَة « 42 » : يَبِيْسُ الحَلِيِّ إِذا اسْوَدَّ وبَلِيَ ، وجَمْعُها عَنَاثٍ « 43 » ، ويُقال لها عِنْثَةٌ أيضاً .
هامش
( 37 ) في ك : ومنه عين مال .
( 38 ) في ك : عثاثين .
( 39 ) في ك : للأحمر منه .
( 40 ) في ك : جمع العثن .
( 41 ) زيادة من ك ، وقد وهم ناسخها فكتبها : الغهنة .
( 42 ) ضم عين الكلمة صواب ، ورجَّح في التكملة فتحها .
( 43 ) وفي القاموس : عَناثي .