العين واللام
عل
:
العَلُّ والعَلَل : الشَّرْبة الثانية ، عَلَّ إبِلَه يَعُلُّ ويَعِلُّ ، وعَلَّتْ هي .
والعُلالَة : بقيَّة اللبن وغيرِه .
والعَلُّ : الذي يزور النساء . والقُراد الضَّخم . والمُسِنُّ الصغير الجسم من الرجال . والضعيف من مرض .
والعَلْعَل « 75 » : الذَّكَر . ورأس الرَّهابة مما يلي الخاصرة . والذَّكَرُ من القَنابر .
وعَلَّ زيداً : في معنى لعلّ .
وبنو العَلّات : بنو نساء شَتّى [ لرجلٍ واحد ] « 76 » .
وانه لفي عُلْعُولٍ : أي في شرّ وقتال « 77 » .
وعَلْعَ وعَلْعَلْ « 78 » : زَجْرٌ للغنم والإبل .
هامش
( 75 ) في ك : والعلل . وقد ضبطنا الكلمة بضبط الأصل ، والوارد في المعجمات ضم العينين ، وروى الصغاني في التكملة فتحهما عن ابن فارس ، ولكنها في مطبوع المقاييس بالضم بلا نص عليه .
( 76 ) زيادة من المعجمات لزيادة الايضاح .
( 77 ) وفي التكملة : « قال الفراء : انه لفي عُلْعُول شرٍّ . . . أي في قتال واضطراب » .
( 78 ) وردت كلمة « علع » في الهامش مع الإشارة إليها في صلب الكتاب وكتابة كلمة « صح » تحتها ، ولم ترد في ك ، ورواها في التاج عن ابن عباد .