العين والسين
عس
:
العَسّ : نَفْضُ الليل عن أهل الريبة ، وبه سُمّي العَسَسُ . وعَسْعَسَ الليلُ :
أقْبَلَ . وأَدْبَرَ ، مجازُه أنه رقَّةٌ من الظُّلْمة « 43 » .
والعَسّ : الطَّلَب ، والذئب عَسُوس وعَسْعَس وعَسْعاس : منه .
وناقةٌ عَسوس : بَيِّنَة العَسَسِ « 44 » والعِساس : أي سيئة الخُلق .
والعُسّ : القدح الضخم . وذَكَرَ الرجل .
وعَسْعَسه : حرَّكه .
وعَسْعَسُ : موضع .
وعَسْعَسَت السحابةُ : دَنَتْ من الأرض [ 3 / أ ] ليلًا .
والعَسُوس : الناقة القليلة الدَّرّ . والتي تَعْتَسُّ العظامَ وتَرْتَمُّها « 45 » .
وجاء به « 46 » من عَسِّه وبَسِّه : من جَهده .
وجِىءْ به عَسّاً وبَسّاً : أي جىءْ به لا محالة .
ودارَةُ عَسْعَس : لبني جعفر .
وعَسْعَس : جبل .
هامش
( 43 ) في مختصر العين : « السعسعة : رقة من الظلمة » ، والظاهر أنه تصحيف العسعسة .
( 44 ) كلمة « العسس » في الأصل مطموسة بخرم قد أصلح ، وما أثبتناه من ك .
( 45 ) في الأصلين : « وترتمه » ، والتصويب من التاج منقولًا عن ابن عباد .
( 46 ) « وجاء به » لم ترد في ك .