وعَشَّشَ الخبزُ : تكرَّج .
وأعْشاش : موضع .
وفُسِّر :
« عَزَفْتَ بإِعشاشٍ . . . »
« 32 » : أي بِكِبَرٍ « 33 » .
شع
:
شَعْشَعْتُ الشرابَ : مزجته .
وشَعْشَعْتُ القومَ : سقيتهم لبناً شَعْشاعاً ومُشَعْشَعاً ، وهو ما أُخِذ طعماً فَصُبَّ عليه ماء .
وظِلٌّ مَشَعْشَع : فيه خَلَل .
وتَشَعْشَع : ضعف بصرهُ .
والشَّعْشاع والشَّعْشَعان : الطويل العنق من كل شيء . والحَسَن .
[ و ] « 34 » الشَّعْشاع والشَّعيع والشَّعاع والشَّعّ : المتفرِّق .
والشَّعاع : انتشار الدم .
وشَعَّ الغارةَ : صَبَّها .
وأَشَعَّ الزرعُ : خرج شَعاعُه ؛ وهو سَفاه اليابس .
وشُعُّ الشمس وشُعاعته [ ا ] « 35 » واحد ، وأشَعَّتْ : انتشر شُعاعُها .
وتطَايَرَ القومُ شَعاعاً : متفرقين .
وشَعَّ البعيرُ ببوله « 36 » وأشَعَّ : فرَّقه .
هامش
( 32 ) مطلع فائية الفرزدق الشهيرة في الفخر ؛ وقد وردت في ديوانه : 2 / 551 . وكان في الأصل :« عزفت باعجاج . . . »، وما أثبتناه من ك .
( 33 ) كأن الشاعر يقول : « عزفت بكبرك عمن تحب ، أي صرفت نفسك عنه » المقاييس 4 / 47 ، ومثل هذا التفسير في المحكم والتكملة واللسان .
( 34 ) زيادة من ك .
( 35 ) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين .
( 36 ) كذا في الأصلين ، والمعروف أن الفعل متعد بدون حرف الجر .