ولا أُعاقُّه : أي لا أُشاقُّه .
والعَقَّة : البرقة المستطيلة في السماء .
والعَقّ : الحَفْر طولًا ، والحُفرة : عَقَّة « 13 » .
والعَقّ : الشَّقّ « 14 » ، ومنه عُقوق الوالدين .
ونَوى العَقوق : نوىً هَشّ .
والعَقاق والعَقَق : الحَمْل .
وعَقَّت الحامل وأَعَقَّتْ فهي عَقوق ومُعِقّ : نبتت العَقيقةُ على ولدها [ في بطنها ] « 15 » ، وتُسمّى العَقيقةُ عِقَّةً أيضاً .
أبو زيد : العَقوق : الحائل . والحامل ؛ جميعاً .
وَمَثَلٌ : « كَلَّفَتني الأَبْلَقَ العَقوق » « 16 » .
والعَقّاقة : السحابة تنشقُّ بالبرق .
والعَقْعَق : طائر أبلق .
وانعَقَّ الغُبار : سَطَعَ .
وعَقَّةُ : قبيلة من النَّمِر بن قاسِط .
والمَعَقَّة : عُقوق الرجل مَنْ يجبُ « 17 » بِرُّه .
قع
:
القُعاع والقُعّ : ماءٌ مُر غليظ .
هامش
( 13 ) ضبطت الكلمة في الأصل بضم العين ، ومثله في الجمهرة والتهذيب ، ولكنها بفتح العين في مختصر العين والمقاييس والمحكم واللسان والقاموس ، وفي القاموس شبه نصٍّ على ذلك .
( 14 ) في الأصلين : « المشق » وما أثبتناه من المعجمات .
( 15 ) زيادة من المعجمات للايضاح .
( 16 ) في الأصل : « العقوقا » ، والمثل في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والمعجمات الأخرى وكتب الأمثال ، ونصه في بعضها : « انه لأعزُّ من الأبلق العقوق » .
( 17 ) في ك : يحب .