والعَاذِرُ والعاذِرَةُ والعَذِرَةُ : الحَدَثُ . وقد أعْذَرَ : أي أحْدَثَ .
والعَذِرَةُ « 7 » والعَاذِرُ : الأثَر . [ و ] « 8 » دارٌ عَذِرَةٌ : كثيرةُ العَوَاذِر : أي الآثار .
وأعْذَرْتُها وأعْذَرْتُ فيها : أي أثَّرْتَ . وعَذَّرْتُها : طَمَسْتَ آثارَها .
والعَاذِرُ : المِيْسَمُ أيضاً ، والجميعُ العَواذِر . وأعْذَرْتُ : وَسَمْتَ .
والعاذِرُ : أثَرُ الجُرْح .
وبه عَاذِرٌ من وَجَعٍ : أي أمْرٌ يُعَذِّرُه « 9 » .
واعْتَذَرَتِ الآثارُ وتَعَذَّرَتْ : دَرَسَتْ . ويُقال : هذا المَحلُّ مُعْتَذِرٌ من فلانٍ ومُتَعَذِّرٌ : أي لم ينزِلْ به قَطّ .
وضَرَبَه حتّى أعْذَرَ مَتْنَه : أي أثْقَلَه بالضَّرْب واشْتَفى منه . وأُعْذِرَ منه : أصابَه جِراحٌ يُخاف عليه منه .
ولَقيْتُ منه عاذُوْراً : أي شَرّاً [ 35 / أ ] وشدَّةً .
واعْتَذَرَ : شَكَا .
والعُذْرُ : النُّجْح .
والاعْتِذَارُ : أنْ تُرْخِيَ للعِمامَةِ عَذَبَتَيْنِ من خَلْف ، وأُراه مأخُوذاً من العُذْرَة :
وهي السُّوْمَةُ تُعْقَدُ في ناصِية الفُرَسِ السابِقِ من العِهْن ، يُقال : عَذَّرْتُ الفَرَسَ .
والعَذِيْرَةُ من الشَّعَر : مِثْلُ الغَدِيْرَة .
والعَذْراءُ : جامِعَةٌ تُوْضَعُ في العُنُق عند التَّعْذيب .
وعَذْراءُ : أرضٌ بناحِيَةِ دِمَشْق .
هامش
( 7 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وفي بعض المعجمات : العُذْرة بضم فسكون ؛ وفسرت بالعلامة .
( 8 ) زيادة من ك .
( 9 ) هكذا ضبط الفعل في الأصل ، وضبط في ك بضبط مضارع الفعل الثلاثي من باب ضرب .