وتَبُّوْعُ الشَّمْسِ : رِيْحٌ يُقال لها النُّكَيْبَاء تَهُبُّ بالغَداة مع طُلوع الشمس من نَحْو الصَّبَا فَتَدور في مَهَابِّ الرِّياح حتّى تعودَ إلى مَهَبِّ الصَّبا حين بَدَأتْ بالغَداة .
والتِّبَاعَةُ والتَّبِعَةُ : سَوَاء .
والتَّبِيْعُ : النَّصِيْر . والذي له عليك مَالٌ فيُتابِعُكَ أي يُطالِبُكَ به . والعِجْلُ المُدْرِكُ ، وفيه يُجْمَعُ على الأتْبِعَةِ والأتابِيْع .
وبَقَرَةٌ مُتْبِعٌ : معها تَبيعُها . وكذلك يُقال : خادِمٌ مُتْبعٌ : أي معها ولَدُها .
والتُّبَّعُ : الظِّلُّ . وضَرْبٌ من اليَعاسِيب أحْسَنُها وأعظمُها ، ويُجْمَع على التَّبابِيْع .
وما أدْري أيُّ تُبَّعٍ هو : أيْ أيُّ خَلْقٍ .
والتَّبَابِعَةُ : مُلوكُ حِمْيَر ، وكُلُّ واحِدٍ منهم : تُبَّعٌ ، ولا يُسَمّى بذلك حتّى دانَتْ له حِمْيَرُ وحَضْرَموت .
و
دارُ التَّبَابِعَةِ بمكَّةَ وُلِدَ فيها النبيُّ - صلّى اللَّه عليه [ وآله ] « 54 » وسَلَّم - .
و
في الحديث : « إذا أُتْبِعَ أَحَدُكُم على مَلِيءٍ فَلْيَتَّبِعْ »
« 55 » : أي إذا أُحِيْلَ فَلْيَحْتَلْ .
وبَقَرَةٌ تَبْعى : مُسْتَحْرِمَةٌ .
العين والتاء والميم
عتم
:
عَتَّمَ وعَتَمَ جميعاً : كَفَّ عن الشَّيءِ بَعْدَ المُضِيِّ فيه .
هامش
( 54 ) زيادة من ك .
( 55 ) ورد في المقاييس والأساس والفائق : 1 / 147 واللسان والتاج .