والعُدُوْلَة . وهم أهْلُ المَعْدُوْل « 39 » والمَعْدَلَةِ والمَعْدِلَة « 40 » .
وعِدْلُ [ 31 / ب ] الشيءِ وعَدْلُه : نَظيرُه ، وفي مَثَلٍ « 41 » : « هُما عِدْلا عَيْرٍ » أي مُسْتَويان ، وعَدَلْتُه به ، وهو يُعَادِلُه ، وإِنْ شئتَ : يَعْدِلُه « 42 » .
والعِدْلانِ : الحِمْلانِ على الدابَّة . وعَدَّلْتُ الأحْمَالَ : جَعَلْتها أعْدَالًا مُسْتَوِيَةً .
وعَدَلَ باللَّه : كَفَرَ .
وعَدَلْتُه عنه : أمَلْتُه . وعَدَلْتُ أنا عن الطَّريق ، وعَادَلْتُ أيضاً .
وانْعَدَلَ الطَّرِيقُ : انْعَرَجَ .
ويقولون للطَّريقِ أيضاً : هو يَعْدِلُ إِلى مَكانِ كذا .
والعَدِيْلُ : مَنْ يُعَادِلُكَ في المحْمِل .
والعَدْلُ : الفِدَاء . فأمّا « 43 » قوله :
لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ
« 44 » فقيل :
الفَرِيْضَةُ أيضاً فيه .
وعَدَلْتُه فاعْتَدَلَ : أقَمْته فاسْتَوى .
والمُعْتَدِلَةُ من النُّوْق وغيرِها : المُتَّفِقَةُ الأعْضاءِ بعضها ببعضٍ . ولَيالي الصَّفَرِيَّةِ أربعونَ لَيْلَةً ، وتُسَمّى المُعْتَدِلات .
والعَدَوْلِيَّةُ : ضَرْبٌ من السُّفُن ، وقيل : نُسِبَتْ إِلى عَدَوْلَى : مَوْضِع .
هامش
( 39 ) كذا في الأصلين ، ولم نجدها في المعجمات .
( 40 ) « والمعدلة » الثانية لم ترد في ك .
( 41 ) لم نعثر عليه بنصِّه هذا فيما بين أيدينا من مصادر .
( 42 ) في الأصل : بعدله ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 43 ) في ك : وأما .
( 44 ) سورة البقرة / 123 .