والرِّعْدِيْدَةُ : المرأةُ المُمْتَلِئةُ الخَلْقِ المُرْتَجَّةُ .
والرِّعْدِيْدُ : الفَالُوْذَج .
ورِعْدِيْدُ الشَّباب : غَضَارَتُه .
ورَعَدَتِ السَّحابةُ وأرْعَدَتْ : صارَ فيها رَعْدٌ .
ورَعَدَ الرَّجُلُ وأرْعَدَ : تَهَدَّدَ « 37 » .
وأرْعَدُوا : أصَابَهُم رَعْدٌ .
العين والدال واللام
علد
:
العَلْدُ : الشَّديدُ من كُلِّ شيءٍ كأنَّ فيه يُبْساً . وعَصَبُ العُنُق ، والجَميعُ الأعْلَادُ .
وسَيِّدٌ عِلْوَدٌّ : رَزِيْنٌ ، وقد اعْلَوَّدَ .
والعِلْوَدُّ : الرَّجُلُ الكَبير . والبَظْرُ الغَليظ .
وإِذا لم يُقْدَرْ على تَحريك الشَّيء قِيْل : اعْلَوَّدَ .
والعَلَنْدَى : الضَّخْمُ من الإِبل والفَرَسِ ، والجَميعُ العَلَانِدُ والعَلَادى والعَلَنْدَيَات .
ويُقال للجَمَل « 38 » : عَلَنْدَدٌ أيضاً .
والعَلَنْدَاةُ : شَجَرَةٌ طَويلةٌ من العِضَاهِ لا شَوْكَ لها .
عدل
:
هو عَدْلٌ : أي مَرْضِيٌّ . وهُمْ عَدْلٌ ، وإِنْ شئتَ : عُدُوْلٌ . بَيِّنُ العَدَالَةِ
هامش
( 37 ) في الأصل : تهدر ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 38 ) وفي اللسان ان ذلك انما يقال للفرس الشديد .