باب العين والطاء
[ 29 / ب ] مع حروفهما « 1 »
العين والطاء والدال
عطد
:
العَطَوَّدُ : الشدِيدُ الشّاقُّ في كُلِّ شَيْء ، وبَعْضُهم يقول : عَطَوَّطٌ « 2 » .
والانْطلاقُ السَّريعُ أيضاً .
وحَوْلٌ عَطَوَّدٌ : كَرِيْتٌ .
ويَوْمٌ عَطَوَّدٌ : طَويل .
ورَجُلٌ عَطَوَّدٌ : نَجِيْب .
العين والطاء والظاء
عظط
:
حَكى الخارْزَنْجِيُّ « 3 » : العِظْيَوْطُ : بمعنى العِذْيَوْط ؛ وهو الذي إذا أتى أهْلَه أبْدى .
والعِظْيَوْطَةُ : اليَرْبُوعُ الأُنْثى ، قال الشَّرْقيُّ :
هامش
( 1 ) هكذا ورد في الأصل خلافاً لما دأب عليه ، ولعله أول جزء جديد من تجزئة المؤلف .
( 2 ) في الأصل : « عطود » وكتب فوقها الناسخ كلمة « كذا » ، وما أثبتناه من ك وهو الصواب .
( 3 ) وكذلك حكى الأزهري في التهذيب وحكى غيره من المعجميين .