ونَزَعَتِ الخَيْلُ سَنَناً : جَرَتْ طَلَقاً .
ونَزَعَ بِحُجَّتِه : حَضَرَ بها ، ومنه :
وَنَزَعْنا
مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً « 30 » .
والنَّزَعَةُ : الطَّريْقُ في الجَبَل . وما انْحَسَرَ عَنْه الشَّعَرُ من أعْلى الجَبِيْن ، وقَد نَزِعَ الرَّجُلُ ، وهو أنْزَعُ .
والنَّزْعَةُ والنَّزَعَةُ « 31 » - جَميعاً - : نَبْتٌ من البُهْمى ليس لها زَهْرَةٌ ولا ثَمَرَةٌ يَقْطَع ألْبَانَ الإِبل إِذا رَعَتْه .
وغَنَمٌ نُزْعٌ « 32 » : حَرْمى .
والنَّزُوْعُ : الجَمَلُ يُنْزَعُ عليه الماءُ من البِئْر وَحْدَه ، ويُقال : بئْرٌ نَزُوْعٌ ونَزِيْعٌ - جميعاً - : إِذا اسْتُسْقِيَ منها باليَد ، وللماء نُزْعٌ ونَزْعٌ « 33 » : أي هو بَعيدُ المَنْزَع .
والمَنْزَعَةُ في البِئر : المَثَابَة .
وهذا شَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَة : أي طَيِّبُ مَقْطَع الشُّرْب .
والنَّزِيْعُ : البَعيدُ . والغَرِيب أيضاً .
والنَّزَائعُ من الخَيْل والنِّساء : التي تُجْلَبُ إِلى غير بِلادِها ومُنْتَتَجِها .
والتَّنَازُعُ : التَّجَاذُبُ والاخْتِلاف .
وخَرَجَ نازِعَ يَدِه : أي نَزَعَ يَدَه من الطّاعَة .
هامش
( 30 ) سورة القصص / 75 .
( 31 ) « والنزعة » - الثانية - لم ترد في ك .
( 32 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ، وقد ورد في المعجمات ضبطها بضمتين أو بضم النون وتشديد الزاي المفتوحة .
( 33 ) هكذا ضبطت الكلمتان في الأصل ، ولم نجدهما في المعجمات .