وسَبَّعْتُه : غَسَلْتَه سَبْع مرّات .
والسُّبَاعِيُّ من الجِمال : العَظيمُ الطَّويل .
والمُسْبَع : المُسْلَم إلى الظُّؤورة . وفي لُغَة تميمٍ : الدَّعِيُّ . وفي لُغة هُذَيلٍ : المُهْمَلُ في الرَّعْي حتّى صار كالسَّبُع . وهو وَلَدُ الزِّنا أيضاً . والذي وُلِدَ لِسَبْعة أشْهُر فلم تُنْضِجْه الشُّهور ، وأُمُّه : مُسْبعٌ . والذي يُنْسَب إلى سَبْعة آباء في العُبُودة أو الُّلؤم .
والأُسْبُوع : تَمامُ سَبْعة أيّام ، ويُسَمّى ذلك كلُّه أُسْبوعاً واحداً ، وكذلك الأُسْبُوع من الطَّواف ونَحوه ، وجَمْعُه أسابِيْعُ وأُسْبُوْعاتٌ .
وسَبَعْتُهم : صِرْت سابِعَهم ، وأنا سابعٌ ، والجمع سَبَعَة .
وأسْبَعْتُهم وسَبَّعْتُهم : تَمَّمْتهم سَبْعَةً .
وسَقَيْنا الإِبلَ سِبْعاً : أي السّابعَ من يَوْم الشّرْب .
والسُّبْعُ والسَّبِيْعُ واحِدٌ .
وقَوْلُهم : « لأَعْمَلَنَّ به عَمَلَ سَبْعَةٍ « 104 » 1 » أُرِيْدَ به المُبَالَغَةُ في الشَّرِّ ، وقيل :
عَمَلَ سَبْعة رِجالٍ ، وقيل : أُريْدَ سَبُعَة : وهي الَّلبُوْءة .
وأرْضٌ مَسْبَعَةٌ : ذاتُ سِبَاع .
والسَّبُعُ من الطَّيْر : ما أكَلَ الَّلحْمَ خالصاً [ 27 / ب ] .
ورَجُلٌ سَبِيْعِيٌّ : من قَبيلةٍ من قَبائل اليَمَن .
وسَبُعَانُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، ولم يَجِىءْ على هذا البِناءِ غَيْرُه .
عبس
:
هو عابِسُ الوَجْه ، عُبُوْساً : أي غَضْبَان .
هامش
( 104 ) المثل بهذا النص أو بمضمونه في المعجمات ومجمع الأمثال : 1 / 28 .