وعُنُقٌ مِسْعَرٌ : طَوِيْلَة .
والمَسَاعِرُ : القَوائمُ ، والواحِدُ مِسْعَرٌ .
ومَسَاعِرُ البَعيرِ : مَشافِرُه . وقيل : آباطُه وأرْفاغُه « 35 » ، والواحِدُ « 36 » مَسْعَرٌ .
والسُّعْرَةُ في الإِنْسَان : لَوْنٌ فُوَيْقَ الأُدْمَة .
والسِّعْرَارَةُ : الهَبَاءُ المُنْبَثّ .
سرع
:
السِّرَعُ والسَّرَعُ - بكَسْر السِّيْن وفَتْحها - : السُّرْعَة . وما كانَ سَرِيْعاً . ولَقَدْ سَرُعَ . وأمّا أسْرَعَ فهو مُعَدّىً في الأصل يُرادُ : أسْرَعَ المَشْيَ أو غَيْرَه .
ويُقال في المَثَل « 37 » : « اسْعَ على رِجْلِكَ السُّرْعى » أي على أمْرِك السَّريع .
فأمّا : لَسَرْعانَ « 38 » ما فَعَلْتَ كذا ، فيُقال بفَتْح السِّيْن وضَمِّها وكَسْرها ؛ ثلاث لُغاتٍ ، والمعنى : لَسَرُعَ .
وسَرَعَانُ النّاس : الذين يَسْبِقُون إلى الأمْر .
وسَرَعَانُ المَتْنَيْن : خُصَلُهما الطِّوال يُتَّخَذُ منهما أوْتارُ القِسِيّ . ويُسَمّى الوَتَرُ : السَّرَعَانَ ، قال ابنُ مَيّادة :
وعَطَّلْتُ قَوْسَ اللَّهْو من سَرَعانها * وعادتْ سِهامي بين رَثٍّ وناصِلِ « 39 »
هامش
( 35 ) في الأصل : وأرقاعه ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 36 ) في ك : الواحد .
( 37 ) المثل في المستقصى : 1 / 168 والتكملة والتاج .
( 38 ) في ك : السرعان .
( 39 ) البيت لابن ميادة في التاج وديوانه : 87 ، وبدون نسبة في المحكم واللسان ، وفي بعضها« . . . بين أحنى وناصل »، وفي بعض آخر :« . . . بين رث ونابل ».