يُقال : أنَحْسٌ أم سَعْدٌ .
ومَثَلٌ : « أوْرَدَها سَعْدٌ وسَعْد مُشْتَمِلْ » « 19 » في إِدْراك الحاجة بلا مَشَقَّة .
والسُّعَادى : نَبْتُ السُّعْد ؛ أصْلُه الأسْوَد ، والجَميعُ : السُّعَادَيَات .
والإِسْعَادُ : لا يُسْتَعْمَل إِلّا في البُكاء والنَّوْح .
عسد
:
العَسْدُ : لُغَةٌ في العَزْد ، وهو الجِماع .
والعِسْوَدُّ « 20 » : دُوَيْبَّةٌ بَيْضاءُ في الرَّمْل يُقال لها : بِنْتُ نَقَا ، والجَمْعُ :
العِسْوَدّاتُ والعَسَاوِدُ . وهو الحيَّةُ العظيمة أيضاً .
دعس
:
الدَّعْسُ : الطَّعْنُ . وشِدَّةُ الوَطْء . والجِمَاع .
وطَريقٌ مِدْعَاسٌ : مُذَلَّلٌ .
ودَعَسَ الوِعَاءَ : حَشَاه .
والدَّعْسُ في سَلْخ الشّاةِ : أنْ تُدْخِل اليَدَ بَيْنَ البَدَن والإِهاب .
والدِّعْسُ : القُطْن .
عدس
:
عُدِسَ : خَرَجَتْ عليه العَدَسَةُ ؛ وهي بَثْرَةٌ تَقْتُل .
وعَدَسْ : زَجْرٌ للبَغْل . وقد عَدَسْتُ به - وعَدَسْتُه أيضاً - عَدْساً : قُلْتَ له :
هامش
( 19 ) المثل في أمثال أبي عبيد : 240 والتهذيب ومجمع الأمثال : 2 / 326 والقاموس .
( 20 ) الدويبة هي العسودة - بهاء - في المعجمات .