وقَنَاةٌ صَمْعاءُ : لَطيفةُ العُقَدِ مُكْتَنِزَةُ الجوْف ، وكذلك : امرأةٌ صَمْعاءُ الكَعْبَيْن .
وبَقْلَةٌ صَمْعاءُ : اكْتَنَزَتْ وارْتَوَتْ .
والصُّمْعَانُ « 112 » 1 من الرِّيْشِ : ظُهْرانُه .
وصَمَعَه بالعَصَا [ 25 / أ ] والسَّيْف صَمْعاً : ضَرَبَه .
وصَمَعْتُ القَوْمَ : مَرُّوا بي فَحَبَسْتُهم بالكَلام .
وثَرِيْدَةٌ مُصَمَّعَةٌ « 113 » 1 : مُدَقَّقَةٌ . وصَوْمَعَتُها : ذِرْوَتُها « 114 » 1 . وصَوْمَعَةُ الرّاهِبِ :
منه ؛ لأنَّها مُدَقَّقةٌ ، ويُقال : صَوْمَعٌ أيضاً .
[ وصَوْمَعَ الشَّيْءَ : جَمَعَه ] « 115 » 1 .
وَتَصَمَّعَ السَّهْمُ : الْتَزَقَ قُذَذُه .
ويُقال للعُقَاب : صَوْمَعَةٌ ، لأنَّها أبَداً مُرْتَفِعَةٌ مُنْتَصِبَةٌ على شَرَفٍ .
والصَّوَامِعُ : البَرَانِس .
والأصْمَعَانِ : القَلْبُ الذَّكِيُّ والرَّأْي الحازِم .
والصَّمْعَاءُ : الدّاهِيَة .
وانْصَمَعَ في غَضَبِه : مَضى .
وأصْمَعُ : جَدُّ الأَصْمَعِيّ .
عمص
:
عَمَصْتُ العَامِصَ : كَلِمَةٌ غيرُ بَدَوِيَّةٍ تُريدُ العامَّةُ بها الخامِيْزَ ، مُعَرَّبَة .
هامش
( 112 ) في ك : والسمعان .
( 113 ) هكذا في الأصلين ، وفي التاج : « مصومعة كما في المحيط » .
( 114 ) في العباب عن ابن عباد : « وصَوْمَعَ الثريدةَ : إِذا دَقَّقها وخَدَّد رأسَها » .
( 115 ) زيادة من العباب مروية عن ابن عباد .