ورَجُلٌ صَنَعُ اليَدَيْن وصِنْعُ اليَدَيْن : رَفِيْقٌ « 71 » ، من قومٍ صُنُعِ الأيْدي . وامْرأةٌ صَنَاعُ اليَد : كذلك . قال يعقوب « 72 » : رَجُلٌ صَنَعٌ ، فإِذا أضَفْتَ إلى اليدَيْن قُلتَ : صِنْعُ اليَدَين ؛ فَسَكَّنْتَ .
والصِّنْعُ : السَّفُّوْدُ « 73 » . والثَّوْبُ أيضاً ، يُقال : رأيْتُ عليه صِنْعاً جيِّداً .
والصَّنِيْعَةُ : ما اصْطَنَعْتَ من خَيْرٍ . وهو صَنِيْعَتُه : إِذا اصْطَنَعَه وخَرَّجَه .
والصُّنَّاعُ : الذين يَعْملون بأيديهم . والفِعْلُ : الصِّنَاعَة .
والمُصَانَعَةُ : من الرُّشَا .
والتَّصَنُّعُ : التَّرائي .
وصَنَعْتُ الفَرَسَ فهو صَنِيْعٌ : أحْسَنْت القِيامَ عليه .
[ وصَنَّعَ الجاريةَ تصنيعاً : أي أحْسَنَ إليها وسَمَّنَها ] « 74 » .
وصَنِّعِ الجاريةَ تَصْنِيعاً : لأنَّه يكونُ « 75 » بِعِلاجٍ طويلٍ وأشْياءَ كثيرة .
[ وأصْنَعَ الرَّجُلُ : إِذا أعَانَ آخَرَ ] .
[ وأصْنَعَ الأَخْرقُ : تَعَلَّمَ وأحْكمَ ] « 76 » .
هامش
( 71 ) في القاموس : دقيق ؛ ورجح في التاج « الرقيق » ، وما ورد في الأصل مطابق لما جاء في تهذيب الالفاظ .
( 72 ) تهذيب الألفاظ : 166 - 167 .
( 73 ) في ك : الصفود .
( 74 ) زيادة من العباب مروية عن ابن عباد .
( 75 ) وفي المعجمات : لأنه لا يكون إلا . . الخ .
( 76 ) زيادة الفقرة الأولى من التاج والفقرة الثانية مروية عن ابن عباد في العباب ، وقال في التاج معلقاً :
« نصَّ ابن الاعرابي في النوادر : أصنع الرجل إِذا أعان أخرق ، فاشتبه على ابن عباد فقال : آخر ، ثم زاد من عنده : وأصنع الأخرق إلى آخره ، وقلَّده الصاغاني من غير مراجعة لنص ابن الأعرابي » .