وأن عالماً لغوياً جليلًا هو السيد علي ( خان ) المدني المشتهر بابن معصوم صاحب « السلافة » كان قد ملكها واستوعبها قراءة ومراجعة ، والرجل وإِنْ لم يذكر اسمه معروفُ الخطّ والقلم ، ويقول الشيخ آقا بزرگ : ان « خطه وقلمه ومداده مطابق بعينه للمجلد الثالث من طرازه الذي فرغ من حرف الشين منه في 1117 » « 80 » .
ومما تجدر الإِشارة إِليه أن المرحوم الشيخ محمد السماوي كان قد نسخ المحيط عن نسخة كربلاء هذه ، وتحتفظ اليوم مكتبة المتحف العراقي ببغداد بنسخة السماوي في مجلدين ، وهما تحت رقم ( 528 و 529 ) . وقد فرغ من كتابتها سنة 1354 ه . وكنتُ قد قارنتُ بها الأصل مقداراً مهماً من الكتاب وأشرتُ في الهوامش إِلى مواطن الخلاف ، ثم أعرضت عن كل ذلك حينما حصلت على الأصل الذي نقل عنه السماوي .
وقد رمزتُ لنسخة كربلاء بحرف ( ك ) .
* * *
[ منهجي في التحقيق ]
أما منهجي في التحقيق فيقوم في أساسه على بذل أقصى جهدٍ ممكنٍ لاخراج نصّ صحيح يمثِّل أصل الكتاب كما كتبه مؤلفه أقرب تمثيل ، وقد أشرتُ في الهوامش إِلى موارد اختلاف النسخ ؛ وإِلى ما جاء في العباب وتاج العروس منقولًا عن المحيط وهو كثير جداً ؛ وإِلى تخريج ما ورد في الأصل من أشعار وأمثال وأقوال على المصادر الموثوق بها والمعتمد عليها لدى المعنيين ؛ مع الاقتصار في تخريج الشعر على ديوان الشاعر إن كان مطبوعاً ، وفي النقل عن المعجمات اللغوية على ذكر أسمائها مجردة عن أرقام الأجزاء والصفحات لأن
هامش
( 80 ) الذريعة : 20 / 163 .