وامْرأةٌ مَعْضُوْبَةٌ : أي مَعْضُوْلة عن الأزْواج .
وعَضَبَني الوَعْكُ : حَبَسَني ونَهَكَني .
وعَضِبَتِ الشّاةُ عَضبْاً وعَضَباً : انْكَسرَ أحَدُ قَرْنَيْها . وعَضَبْتُها أنا ، وأعْضَبْتُها ؛ جميعاً .
والعَضْبَاءُ أيضاً : التي في إحْدى أُذُنَيْها شَقٌّ .
والأَعْضَبُ : الذي لا إخْوَةَ له ولا أحَدَ . والقَصيرُ اليَدِ أيضاً .
العين والضاد والميم
عضم
:
العَضْمُ في القَوْس : المَعْجِسُ ، والجَميعُ : العِضَامُ . وخَشَبَةٌ ذاتُ أصَابعَ يُذَرّى بها الطَّعَامُ فَيَنْقى « 95 » من التِّبْن . ولَوْحٌ عَريضٌ للفَدّانِ في رأسِه حَدِيْدَةٌ « 96 » يُشَقُّ بها الأَرضُ . والأرْوى .
والعَيْضُوْمُ « 97 » : الأَكُوْلُ . والعَضُوْض .
والعِضَامُ : عَسِيْبُ البَعير ، والجَميعُ : العُضُم .
معض
:
مَعِضَ من شَيْءٍ سَمِعَه ؛ وامْتَعَضَ : شَقَّ عليه وتَوَجَّعَ منه وغَضِبَ .
وأمْعَضْتُه ومَعَّضْتُه .
والمَعَّاضَةُ من الإِبل : التي تَرْفَعُ ذَنَبَها عند نِتاجِها .
هامش
( 95 ) في ك : فيبقى .
( 96 ) في ك : جديدة .
( 97 ) يرى الأزهري ان الضاد تصحيف الصاد وان البشتي الخارزنجي هو المصحف لهذه الكلمة وعنه رواها من جاء بعده ، ولكن ابن سيدة في المحكم يرويها عن كراع .