وعَضَائل . وهو عَضِلُ السّاقَيْن والعَضُدَيْن : إذا كَثُرَ لَحْمُها . ويَدٌ ورِجْلٌ عَضِلَةٌ .
ولَحْمٌ عَضِلٌ : صُلْبٌ مَسِيْخٌ لا طَعْمَ له .
والعَضِلُ : القَصِيْر .
ورَجُلٌ عَضِيْلٌ : مُنْكَرٌ ضَخْمٌ ، وكذلك ناقَةٌ عَضِيْلَةٌ ، وحِصْنٌ عَضِيل « 55 » .
وأمْرٌ عَضِيْلٌ ومُعْضِلٌ : يَغْلِبُ النّاسَ .
والعَضِيْلُ من المَوَاضِعِ : الضَّيِّقُ بأهْلِه . والمُشْرِفُ أيضاً . وقد عَضَّلَ :
ضَاقَ بأهْلِه . وعَضَّلْتُ عليه : [ ضَيَّقْتَ عليه ] « 56 » في أمْرِه .
وعَضَلْتُ المَرْأةَ عَضْلًا ، وعَضَّلْتُها : مَنَعْتَها من التَّزْويج ظُلْماً .
وعَضَّلَتْ بِوَلَدِها ، وأعْضَلَتْ : عَسُرَ عليها وِلادَتُها .
ودَاءٌ عُضَالٌ : أعْيَا « 57 » الأطِبّاءَ فأعْضَلَهُم : أي غَلَبَهم .
وهو عُضْلَةٌ من العُضَلِ : أي دَاهِيَةٌ من الدَّواهي .
والعُضْلَةُ : الشَّدِيْدَةُ يُنْشَبُ فيها .
والعُضْلُ : العَسِرَةُ « 58 » .
والعُضْلِيُّ « 59 » : القَوِيُّ من الرِّجال .
والعِضْيَلُّ : اللَّئيمُ الضَّيِّقُ الخُلُقِ .
هامش
( 55 ) « عضيل » لم ترد في ك .
( 56 ) زيادة من ك .
( 57 ) في الأصل : أعيى ، وفي ك : أعبى .
( 58 ) هكذا وردت الكلمة في الأصل وبهذا الضبط ، ولكنها في ك : « العسر » بالتحريك ، ولم نجدها في المعجمات .
( 59 ) وردت الكلمة بهذا النص في مخطوطة المقاييس فظنها المحقق تحريفاً ، فحرفها إلى « العضل » .