والشّافِعُ والشَّفِيْعُ - جَميعاً - : الطَّالِبُ لِغَيْره .
ونَاقَةٌ شَفُوْعٌ : تَجْمَعُ بَيْنَ مِحْلَبَيْن .
وهو يَشْفَعُ لي بالعَداوة : أي يُعِيْن .
والشَّفَائعُ : ألْوانُ الرِّعْيِ يَنْبُتُ اثْنَيْنِ اثْنَيْن .
العين والشين والباء
عشب
:
رَجُلٌ عَشَبٌ : قَصيرٌ في دَمَامَةٍ وذِلَّةٍ ، ويُقال : عَشُبَ يَعْشُبُ عَشَابَةً وعُشُوْبَةً .
والعُشْبُ : الكَلأُ الرَّطْبُ . والتَّعَاشِيْبُ : منه ، جَمْعٌ لا واحِدَ له . وأرْضٌ عَشِبَةٌ ومُعْشِبَةٌ : بَيِّنَةُ العَشَابةِ .
ولا يُقال : عَشِبَتِ « 77 » الأَرْضُ . واعْشَوْشَبَتْ : كَثُرَ عُشْبُها وطَالَ .
وأعْشَبَ القَوْمُ واعْشَوْشَبوا : أي صادَفوا عُشْبَاً .
والعَشَبُ : الكِبَارُ المُسِنَّةُ من كُلِّ شيْءٍ ، الواحِدُ : عَشَبَةٌ .
وما أنْتَ إلّا عَشَبةٌ : لليابِسِ من الهُزال .
والعَشَبَةُ : الخَشَبَةُ « 78 » الجافِيَةُ المُلْتَويَة .
شعب
:
شَعَبْتُ بَيْنَ الحَيِّ : فَرَّقْتَ بينهم . وأصْلَحْتَ أيضاً .
والْتَأَمَ شَعْبُهُمْ : أي اجْتَمَعوا بَعْدَ تَفَرُّقٍ . وتَفَرَّقَ شَعْبُهم : افْتَرَقوا بعد اجْتِماعٍ .
هامش
( 77 ) كذا ضبط الفعل في الأصل وفي مطبوع العين والتهذيب ، ولكنه ضبط بفتح الشين في اللسان ، وقد رجحنا الأصل .
( 78 ) في الأصل : الحشبة ، وما أثبتناه من ك ، ولم ترد هذه الفقرة في المعجمات .