وهو مَنْشُوْعٌ بكَذا : أي مُوْلَعٌ .
ونَشَعَ نُشُوْعاً : كَرَبَ من الموت ثمَّ نَجا .
والنَّشُوْعُ : كلُّ ما يَرُدُّ النَّفسَ ، تقولُ : أنْشِعْني بِشَرْبَةٍ : أي أغِثْني .
ونَشَعَ : شَهَقَ . وقد حُكيَ هذا وما قَبْله بالغَيْن مُعْجَمَةً .
نعش
:
النَّعْشُ : سَرِيْرُ المَيِّت . ونَعَشْتُه : حَمَلْته عليه « 60 » .
وبَنَاتُ نَعْشٍ « 61 » : كواكِبُ أرْبَعٌ ، الواحِدُ ابْنُ نَعْشٍ . ونُعَيْشُ : اسْمٌ للسُّهى منها .
ونَعَشَه اللَّهُ وأنْعَشَه : سَدَّ « 62 » فَقْرَه . وأصْلُه : رَفَعَه اللَّهُ .
والنَّعْشُ : خَشَبَةٌ على قَدْرِ قامَتَيْن في رَأْسِه « 63 » خِرْقَةٌ تُسَمّى حَرَجاً يُصَادُ به « 64 » الرِّئالُ .
عنش
« 65 » : رَجُلٌ عَنَشْنَشٌ . وفَرَسٌ عَنَشْنَشَةٌ : طَويْلَةٌ .
وعَانَشَهُ : قَاتَلَه .
واعْتَنَشَه : ظَلَمَه ووَاثَبَه في غير حَقٍّ .
واعْتَنَشَه بِبَاطِلٍ : قَرَفَه به .
والعِنْوَاشُ : الطَّويلَةُ في السَّمَاءِ من « 66 » النُّوْق .
هامش
- الشطر الثاني منه في المقاييس بدون نسبة وفيه « نشعت المجد » .
( 60 ) « عليه » لم ترد في ك .
( 61 ) وروى في الصحاح ان « نعش » هنا غير مصروف .
( 62 ) في ك : شد .
( 63 ) في التكملة والقاموس : « رأسها » ، وللتذكير وجه .
( 64 ) « به » لم ترد في ك ، وفي التكملة والقاموس : بها .
( 65 ) روى في التهذيب ان « عنش » مهمل عند الخليل ، ولكنه ورد في العين .
( 66 ) في ك : بين .