وتَعَرْوَشَ بالشَّجَرَة : اسْتَظَلَّ .
وعَرْوَشْتُ ظِلَّا : اتَّخَذْته .
ويُقال للجَمَل : انَّه لَمَعْرُوْشُ الصَّدْر : أي شَديده .
وعَرِشَ الكلْبُ : خَرِقَ فلمْ يَدْنُ للصَّيْد .
وعَرَّشَ عنِّيَ الأمْرُ : أبْطَأ .
وتَعَرَّشْنا ببلادِنا : ثَبَتْنا .
وعُرِشَ الوَقُوْدُ « 37 » وعُرِّشَ : أُوْقِدَ وأُدِيْمَ .
رعش
:
رُعِشَتْ يَدُه وأُرْعِشَتْ ؛ جميعاً ، ورَعِشَتْ هي ، وارْتَعَشَتْ .
وأخَذَتْه الرِّعْشَةُ : وهي الرِّعْدَة . وهو رِعْشِيْشٌ .
والرَّعَاشِيْشُ « 38 » والرُّعَاشُ : رِعْشَةٌ تَغْشى من داءٍ ؛ لا تَسْكُن .
والرَّعْشَاءُ من النَّعَام : السَّرِيعةُ .
والظَّلِيْمُ رَعْشَنٌ « 39 » ، وجَمَلٌ رَعْشَنٌ « 40 » ، وناقَةٌ رَعْشَنَةٌ .
شرع
:
شَرَعَ الوارِدُ شُرُوْعاً : تَنَاوَلَ الماءَ .
والشَّرِيْعَةُ والشِّراعُ والمَشْرَعَةُ والمَشْرُعَةُ : مَوْضِعٌ يُهَيَّأُ للشُّرْب . وقد شَرَّعْتُ الإِبلَ - وفي مَثَلٍ : « أهْوَنُ الوِرْدِ التَّشْرِيْعُ « 41 » » - : أوْرَدْتَها الشَّريعةَ . وشَرَعَتْ هي
هامش
( 37 ) في ك : الوفود .
( 38 ) كذا في الأصلين ، ولم ترد في المعجمات .
( 39 ) كذا في الأصلين ، وهو صحيح ، ولكن المعروف في المعجمات في هذه المادة : ظليم رعش ، بفتح الراء وكسر العين .
( 40 ) « وجمل رعشن » لم ترد في ك .
( 41 ) المثل في أمثال أبي عبيد : 240 والتهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : 2 / 370 واللسان والقاموس ، وفيها جميعها « أهون السقي . . الخ .