والأَشَاعِرُ : هناتٌ في رَحِمِ النّاقةِ مثْلُ الثَّآليل « 22 » . وقيل : هي حُروفُ الحَياء .
وأشْعَرَ قلبي هَمّاً : أبْطَنَه .
وأشْعَرْتُ « 23 » الهَدْيَ : أَعْلَمْتَه بعَلامةٍ ، ومنه سُمِّيَ الجِراحاتُ :
المُشْعَرات .
وأشْعَرْتُ الخُفَّ وشَعَرْتُ وشعررتُ « 24 » : بَطَّنْته بالشَّعَر .
وَشَعَرْتُ به شِعْراً وشِعْرَةً وشُعُوْراً : عَلِمْت ، وقد قيل : شَعَرْتُه .
والشِّعْرُ : القَريض « 25 » ، يُجْمَعُ على الأَشْعَار والشُّعُوْر . ويقولون : شِعْرٌ شَاعِرٌ ؛ إِذا كان جيِّداً . وشَعَرَ : قالَ الشِّعْرَ . وشَعِرَ - بالكَسْر - : صارَ شاعراً .
وشَعَرْتُ المَرْأةَ : نمتَ معها في شِعَارٍ .
وشَعُرَ الشَّعِيْرُ - بالضمِّ - شَعَارةً : صارَ شَعيراً .
وشَعَائرُ الحَجِّ : أعْمالُه وعَلاماتُه ، والواحدةُ شَعِيْرَةٌ . والشَّعِيْرَةُ أيضاً : البَدَنَةُ تُهْدى « 26 » إلى بَيْتِ اللَّه . والثُّقَيْبُ الذي في فأسِ الّلجام . ومَخرجُ « 27 » الماءِ من رأسِ قَضيبِ البَعير . وحَديْدَةٌ أو فِضَّةٌ تُجْعَلُ مِسَاكاً لِنَصْلِ السِّكِّين حيثُ يُرَكَّبُ في النِّصاب . ومن الحَلْي : ما يُتَّخَذُ أمْثالَ الشَّعِير .
هامش
( 22 ) في ك : التاليل .
( 23 ) في ك : وأشهرت .
( 24 ) كذا في الأصلين ، وربما كان صوابه « وشعرت » بتشديد العين .
( 25 ) في ك : الفريض .
( 26 ) في ك : يهدى .
( 27 ) في ك : ويخرج .