شعر
:
الشَّعْرُ والشَّعَرُ : واحِدُ الشُّعُوْرِ والأشْعَارِ . وهو أيضاً : الزَّعْفَرَانُ ما دامَ لا يُسْحَقُ ولا يُدَاف « 19 » .
ورَجُلٌ أشْعَرِيُّ « 20 » وشَعْرَانيٌّ .
ورأى فُلانٌ الشَّعْرَةَ : أي الشَّيْب .
والمالُ بيني وبَيْنَه شَقّ الشَّعْرَة : أي نِصْفَان .
وشَعْرُ : جَبَلٌ خَلْفَ ضَرِيَّة .
والشِّعَارُ : ما يلي الجَسَدَ من الثِّياب . وما يُنادِي به القومُ في الحَرْبِ لِيَعْرفَ بعضُهم بعضاً . والرَّعدُ . والمَوْت . وأنْشَدَ في الرَّعْد :
باتَتْ تُنَفِّجُها جَنُوْبٌ رَأْدَةٌ * وقِطارُ سَارِيَة بِغَيْرِ شِعَارِ « 21 »
ويُرْوى : الشَّعَار - بالفتح - أيضاً .
وأنشد في الموت :
يرنُّ عليه أهلوه ويبقى * لينظرَ هل قَضى عنه الشِّعَارُ
والأشْعَرُ : ما اسْتدارَ بالحافِرِ من مُنْتَهى الجِلْدِ من الشَّعْر ، والجَميعُ الأَشَاعِرُ . وجَبَلٌ لجُهَيْنَة . واسْمُ رَجُلٍ .
ونَاسٌ يُسَمُّونَ اللَّحمَ الذي يبدو إِذا قُلِّمَ الظَّفُرُ : أشْعَر .
هامش
( 19 ) في ك : ولا يذاف .
( 20 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : أشعر .
( 21 ) البيت بكامله - بلا عزو - في التكملة والتاج ، وشطره الثاني - وبلا عزو أيضاً - في التهذيب واللسان ، وفيها جميعها :« وقطار غادية . . . ».