والمُجَّاعَةُ « 162 » 1 : الزُّبْد .
والمُجَاعَةُ : فُضَالَةُ المَجِيْع .
وهو مَجَّاعَةٌ ومُجَّاعَةٌ - بالضمِّ - : كَثيرُ التَّمَجُّع ، ومنه سُمِّي الرجُلُ مُجَّاعَةً .
والمِجْعُ : الماجِنُ الخليع ، والجَميعُ : المِجَعَةُ . والجاهلُ الأحمقُ الضَّعيف .
والمَجَاعَةُ : المُجُوْن « 163 » 1 .
وهو يُماجِعُ النِّساءَ : أي يُغازِلُهُنَّ ويُرافِثُهُنَّ .
والماجِعَةُ : الزّانية .
وأمْجِعِ الفَصِيْلَ : اسْقِهِ الَّلبَنَ من الإِناء .
جمع
:
الجَمْعُ : المُجْتَمِعون .
والجُمَّاعُ : المُتَفَرِّقون . وقيل : جُمَّاعُ النّاسِ : أخْلاطُهم .
والجُمُوْع : اسمٌ لِجَماعة الناس . وجِمَاعٌ : للجَمْعِ أيضاً . والمَجْمَعُ كذلك ؛ يكونُ اسْماً للنّاس وللمَوْضِع .
وجِمَاعُ الشيءِ وجَميعُه : واحدٌ .
ورَجُلٌ جَمِيْعٌ : مُجْتَمِعٌ في خَلْقِه .
والمُجْتَمِعُ : الذي بَلَغَ غايةَ شَبابِه .
وجُمَّاعُ كلِّ شيءٍ : مُجْتَمَعُ خَلْقِه ، ومن ذلك جُمَّاعُ جَسَدِ الإِنسان : رَأْسُه .
وجُمَّاعُ الثَّمَرَةِ ونحوِها : إِذا اجْتَمَعتْ بَراعِيْمُ في موضعٍ واحدٍ على
هامش
( 162 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولم نجدها في المعجمات المعروفة .
( 163 ) في الأصل : المجنون ، والتصويب من ك والمعجمات .