العين والجيم والنون
نجع
:
النُّجْعَةُ : طَلَبُ الكَلإِ والخَيْرِ ، يُقال : نَجَعْنا وانْتَجَعْنا ، ونحن نَاجِعَةٌ ومُنْتَجِعُوْن .
ونَجَعَ الطَّعَامُ فيه نُجُوْعاً : هَنَأه .
ونَجَعَ فيه القَوْلُ : أثَّرَ .
والنَّجِيْعُ : دَمُ الجَوْف ، وقد تَنَجَّعَ به : تَلَطَّخَ . والخَبَطُ « 112 » 1 يُضْرَبُ بالدَّقِيْقِ وبالماءِ يُوْجَرُ به الجَمَلُ « 113 » 1 ، وكذلك النَّجُوْعُ : هو المَدِيْدُ ، وقد نَجَعْتُ البَعيرَ .
وماءٌ نَجُوْعٌ : نَمِيْرٌ . ونَجَعْتُ به ونُجِعْتُ نَجْعاً : انْتَفَعْتُ « 114 » 1 .
وشُجَاعٌ نُجَاعٌ : على الإِتْباع .
وأنْجَعَ الفَصِيْلَ : أرْضَعَه .
نعج
:
نَعِجَ « 115 » 1 اللَّوْنُ الأبيضُ نَعَجَاً ونُعُوْجاً ، وهو البَياضُ الخالِص .
وناقَةٌ ناعِجَةٌ : حَسَنَةُ اللَّوْنِ كَرِيْمَةٌ . وامرأةٌ ناعِجَةٌ كذلك .
والنّاعِجَةُ : الأَرضُ السَّهْلَ [ ةُ ] « 116 » 1 المُسْتَوية .
هامش
( 112 ) في الأصلين : والخيط ، والصواب ما أثبتناه .
( 113 ) في ك : الحمل .
( 114 ) في ك : انتفغت .
( 115 ) كذا ضبط الفعل في الأصلين وفي عدد من المعجمات ، وضبطه بعضهم بفتح العين ، وكلاهما مرويان .
( 116 ) زيادة من ك والمعجمات .