ورَجُلٌ جُعَلٌ : لَجُوْجٌ . وقد يُقال ذلك لسَوادِه تشبيهاً « 94 » بالدابَّة .
وفي مَثَلٍ : « سَدِكَ به جُعَلُه » « 95 » : أي لَزقَ به مَنْ يَكْرَهُه .
والجَعْلُ - واحِدُه جَعْلَةٌ - : النَّخْلُ القَصيرةُ الصِّغار .
عجل
:
العَجَلُ والعَجَلَةُ : واحدٌ ، ورَجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ ، وأعْجَلْتُه واسْتَعْجَلْتُه وتَعَجَّلْتُه ، وهو عَجْلان ، وقومٌ عُجَالى وعِجَالٌ .
والعَجَالُ « 96 » : الإِبل .
والعَجَلُ : عَجَلُ « 97 » الثِّيْران ، والواحِدُ عَجَلَةٌ ، ويُجْمَع على الأَعْجَالِ .
والعَجَلُ : الطِّيْنُ والحَمْأة .
والعَجَلَةُ : دَرَجَةٌ من خَشَبِ النَّخْل .
والعَجَلَةُ : المَنْجَنُوْنُ « 98 » . والإِدَاوَةُ الصَّغيرةُ أو المَزَادَةُ أو المِطْهَرَةُ « 99 » .
والعَجُوْلُ : الوَالِهُ الثَّكْلى من الإِبلِ والنّاسِ .
والعَاجِلُ : نَقِيْضُ الآجِلِ ، تقول : عَجِّلْ وأجِّلْ . والدُّنْيا : العَاجِلَةُ .
هامش
( 94 ) في ك : وقد يقال لك تشبيهاً .
( 95 ) المثل في التهذيب والمحكم والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 355 واللسان والتاج .
( 96 ) كذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وضبطها في مطبوع مختصر العين والتكملة بكسر العين ، ولم تذكرها المعجمات الشهيرة .
( 97 ) « عجل » لم يرد في ك .
( 98 ) في ك : المجنون .
( 99 ) في ك : والمزادة والمطهرة .