بعك
:
أهمله الخليل « 114 » 1 .
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ : هو في بَعْكُوْكَةِ قَوْمِه : أي خاصَّتِهم .
وبُعْكُوْكَةُ الشَّرِّ وغيرِه : وَسَطُه ومُعْظَمُه ، وقد يُفْتَحُ . وكذلك هو في بُعْكُوْكَةِ مالٍ : أي مَالٌ كثيرٌ ، وقيل : ازْدِحَامُه وغُبارُه ، ويُفْتَحُ « 115 » 1 فيُقال : بَعْكُوكَة .
وهو في بَعْكُوْكَاءَ « 116 » 1 : أي في جَلَبَةٍ وشَرّ .
والبُعْكُوْكُ : الجَماعةُ من الإِبِل .
وحَكَى القُتَبيُّ « 117 » 1 : بَعَكُوْك - بفتح العَيْن والباء - ولم يُفَسِّرْه .
العين والكاف والميم
عكم
:
عَكَمْتُ المَتَاعَ : شَدَدْتَه . وأعْكِمْني : أعِنِّي على شَدِّه . وهو عَكِيْمي : أي مُعِيْني عليه . والعِكَامُ « 118 » 1 : الذي تَعْكِمُه فيه .
والعِكْمَانِ : العِدْلان . وقيل : هما شِبْهُ الحَقِيْبَتَيْن .
وعُكِمَ عَنّا فُلانٌ : رُدَّ عن زيارَتِنا ، عِكَاماً .
وما عنه عُكُوْمٌ : أي بُدٌّ من مُوَاقَعَتِه .
وإِذا شَرِبَتِ الدّابَّةُ فامْتَلأتْ : ما بَقِيَ في جَوْفِها هَزْمَةٌ ولا عَكْمَةٌ « 119 » 1 إلّا
هامش
( 114 ) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم وبقية المعجمات .
( 115 ) من « وكذلك » السابقة إلى « ويفتح » هذه لم ترد في ك .
( 116 ) كذا ضبطت الكلمة - بفتح الباء - في الأصلين وفي مطبوع التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان ، ولكنها وردت في مطبوع القاموس بالضم ولم يعلق عليها في التاج .
( 117 ) يراجع أدب الكاتب : 461 .
( 118 ) في ك : والحكام .
( 119 ) في ك : « ولا حكمة » وهو تصحيف .