وتَكَنَّعَ بهِ : تَعَلَّقَ .
وكَنَعَ كُنُوْعاً : دَنا .
والكُنُوْعُ : مِثْلُ القُنُوْع .
وجُوْعٌ كَنِيْعٌ : شَديدٌ .
والكَنِعُ : الجَبَانُ .
وكَنَعَ كُنُوْعاً : هَرَبَ .
ويقولون إذا اسْتَعَارَ بعضُهم من بَعْضٍ : لقيته بكَنْعٍ ومَنْعٍ « 93 » .
والكِنْعُ : لُغَةٌ في العِنْك .
وكَنَعَتِ العُقَابُ : ضَمَّ [ تْ ] « 94 » جَنَاحَيْها للانْقِضاض .
وأكْنَعَ : لَانَ وخَضَعَ .
والاكْتِنَاعُ : الاجْتماعُ . والعَطْفُ أيضاً ، يقال : اكْتَنَعَ عليه .
وكَنْعَانُ بن سَام : مَعْروفٌ [ 15 / أ ] .
نكع
:
الأنْكَعُ : المُتَقَشِّرُ « 95 » الأَنْفِ مَعَ شِدَّةِ حُمْرَةٍ .
والنَّكُوْعُ : القَصِيْرَةُ من النِّساء ، والجَميعُ نُكُعٌ .
وقيل : النُّكُعُ : التي تُعْجَلُ عن الخَيْر ، يُقال : نَكَعْتُه عنه نَكْعاً .
ونُكِعَ عن حاجَتِه وأُنْكِعَ : رُدَّ .
والإِنْكَاعُ : الغَلَبَةُ . والإِعْياء .
ونَكَعَ الشّاةَ : ضَرَبَ ضَرْعَها لِتَدِرَّ .
هامش
( 93 ) هكذا ورد القول في الأصلين ، ولم تذكره المعجمات .
( 94 ) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق .
( 95 ) في ك : المتشقر .