والعَكَلُ - في بعض اللُّغات - : مِثْلُ العَكَرِ من الإِبل .
وعُكْلٌ : قَبيلةٌ ، ويُقال : فيهم بَهْتَةٌ « 70 » وغَباوَةٌ ، ولذلكَ قيلَ لكُلِّ مَنْ به غفْلَةٌ : عُكْلِيٌّ .
والعَوْكَلُ : ظَهْرُ الكَثيب . والحَمْقاءُ . وضَرْبٌ من الإِدَامِ يُؤْتَدَمُ به ويُجْعَلُ في المَرَقِ فيُقال : مَرَقَةٌ عَوْكَلِيَّةٌ . والقَصِيْرُ الأفْحَجُ .
وعَكَلْتُ النّاقَةَ : عَقَلْتَها .
وعَكَلَ به « 71 » : صَرَعَه .
والمُعْتَكَلُ : المُعْتَرَكُ .
وعَكَلَ : مَاتَ .
وعَكَلْتُ الشَّيْءَ بعضَه على بعضٍ : نَضَدْتَه .
وهو عَكَّالٌ « 72 » : لا خَيْرَ فيه .
والمِعْكَلُ : المِخْبَاطُ يَخْبِطُ به الرّاعي « 73 » على غَنَمِه ، قال :
في ظَهْرِ عَفّاطٍ نَبيلِ المِعْكلِ
وإِنَّكَ لَتَعْكِلُ الآنَ : أي تَهْرِجُ القَوْلَ .
وعَكَلَ في الأمْر واعْتَكَلَ : حَدَسَ .
وأعْكَلَتْ عَلَيَّ « 74 » الأُمورُ : أشْكَلَتْ ، واعْتَكَلَتْ أيضاً .
هامش
( 70 ) كذا في الأصلين ، ولعل صوابه « هَبْتَة » أي حُمق وغفلة .
( 71 ) المعروف أن « عكل « متعد ك « صرع » .
( 72 ) في ك : عكاك .
( 73 ) في القاموس والتاج ان المعكل « مخيط الراعي » ، وفي التكملة بالباء الموحدة .
( 74 ) « علي » لم ترد في ك .