كدع
:
الكِدَاعُ : هو مَعْشَرُ بنُ مالك ، ومن ولدِه بَدْرُ بن مَعقِل ؛ قال :
أنا ابنُ جُعْفٍ وأبي الكِدَاعُ « 29 »
العين والكاف والتاء
عتك
:
عَتَكَ عَلَيْه يَضْرِبُه : أي عَطَفَ لا يُنَهْنِهُه شيءٌ عنه ، عَتْكاً « 30 » .
وعَتَكَ عَتْكاً وعُتُوْكاً : ذَهَبَ وحده في الأرض .
وَعَتَكَ عليه بخَيْرٍ أو شَرٍّ : اعْتَرَضَ له .
وعَتَكَتِ « 31 » القَوْسُ : احْمَرَّت لِقِدَمِها [ 14 / أ ] . وكذلك ماءٌ عاتِكٌ ولَبَنٌ عَاتِكٌ : قَدُمَا حتى أجِنَ وحَثِرَ « 32 » ؛ وقيل : حَزَرَ ، وعَتَكَا عُتُوْكاً .
ونَبِيْذٌ عَاتِكٌ : صَافٍ أحْمَرُ .
وعَتَكَ به « 33 » وعَتِكَ « 34 » عُتُوْكاً : لَزِمَه .
وعَتَكَتِ المَرْأةُ : شَرُفَتْ ، ومنه سُمِّيَتْ بعَاتِكَة .
وعَتَكْتُ يَدَه : ثَنَيْتَها في صَدْرِه .
وعَتَكْتُ البَلَدَ عَتْكاً وعُتُوْكاً : عَسَفْتَه .
وقَطِيفَةٌ عَتِكَةٌ : أي مُتَلَبِّدَةٌ ، وكذلك نَعْجَةٌ عَتِكَةُ الصُّوف .
هامش
( 29 ) المشطور أحد ثلاثة في العباب وأحد اثنين في التاج .
( 30 ) « عتكا » لم ترد في ك .
( 31 ) في ك : وعتكس .
( 32 ) في ك : وخثر .
( 33 ) « وعتك به » لم ترد في ك .
( 34 ) كذا ضبط الفعل في الأصلين .