وواحِدَةُ قوارعِ القرآن .
وأنا مُتَقَرِّعٌ لهذا الأمر : أُريدُ أنْ أكونَ أوَّلَ مَنْ فَعَلَه .
وأرْضٌ ليس بها قَرّاعَةٌ « 200 » 2 : أي يَسِيْرٌ من الكَلَأ .
وقَرِعَ رؤوسُ العُشب : خَرَجَ ثَمَرُه [ 10 / ب ] .
والقَرْعَةُ « 201 » 2 : اللَّوْعَةُ من الحُبّ .
واقْتَرَعَ : ثَقَّبَ النارَ .
وقَرَعْتُ الشيءَ : عَلَوْته .
وقَرَعْتُ الدابةَ باللِّجام : كَبَحْتها .
والأقْرَعُ من السيوف : الجَيِّدُ الحَدِيد .
وألْفٌ أقْرَعُ : تامٌّ .
وأقْرَعُ بنُ حابِس : رجلٌ شاعر .
رقع
:
الرُّقْعَةُ : خُرَيْقَةٌ يُرْقَعُ بها الثوبُ ، وأرْقَعَ الثوبُ : احتاجَ إلى الرَّقع . وقِطْعَةٌ من الأرض بِلِزقِ [ أخرى ] « 202 » 2 أوْسَعَ منها . وما يُنْصَبُ لرَمْيِ السِّهام . وجُلَيْدَةٌ يُكْتَبُ « 203 » 2 فيها ، والفِعْلُ : رَقَّعْتُ إليه رُقْعَةً وتَرْقِيْعاً . وقِطْعَةٌ « 204 » 2 من الجَرَب ، ويُقال : رَقَّعْتُ « 205 » 2 الناقةَ بالهِنَاءِ ؛ ولا يُقال : رَقَعَها الجَرَبُ ، وبعيرٌ مَرْقوع .
وقِطْعَةٌ من الكَلَأ .
هامش
( 200 ) هكذا نص عليها في القاموس ، ووردت في الأصل بلا تشديد .
( 201 ) ضبطنا « القرعة » بضبط الأصل ، ولم نجدها في المعجمات .
( 202 ) زيادة من ك .
( 203 ) في ك : تكتب .
( 204 ) « وقطعة » لم ترد في ك .
( 205 ) هذا هو ضبط الأساس نصاً ، وفي الأصل بدون تشديد .