ونَخْلَةٌ عَقِرَة : أي تُعْقَر ؛ أي يُقْطَعُ « 147 » 1 رأسُها فَتَيْبَس . وكذلك طائرٌ عَقِرٌ وعاقِرٌ : تَنْبُتُ قوادمُهُ فَتُعْقَر فلا تنبُتُ أبداً .
والعَقَار : الضِّيَاع ، ورجُلٌ مُعْقِرٌ : كثير العَقار . وهو أيضاً الصِّبْغُ الأحمر .
وبعضُ مَتاع الهَوْدَج إِذا كان أحْمَر . ومَتاعُ البيتِ إِذا كان حَسَناً كثيراً . والنَّخْلُ خاصَّةً . وكَثْرةُ يَبِيْسِ النَّبْت . واسمُ رَمْلَةٍ ، ويُجْمَعُ : أعْقِرَة . واسمُ رجلٍ .
والعَقِيْرُ : المَعْقُوْر ، وجَمْعُهُ عَقَارى « 148 » 1 وعَقْرى « 149 » 1 .
والعَقِيْرَة : الصَّوْتُ ، وجمعُها عَقَائر .
وما رأيتُ كاليومِ عَقِيْرَةً : للشَّرِيفِ يُقْتَل .
وعَقِيْرَة الرجُلِ : ناقَتُه . وما عَقَرَ من صَيْدٍ .
والعُقَار : الخَمْر . والكَلأُ يَعْقِرُ ما أَكَلَه من الماشية « 150 » 1 . والرَّجُل لا يرفُقُ بإِبِله في الرُّكوب والأقْتاب .
وانَّه لَعُقَار إِبلٍ « 151 » 1 : أي لا ينقلِبُ منه بعيرٌ أبداً .
واعْتَقَرْتُ الطَّيْرَ : لم أزْجُرْها .
وتَعَقَّرَ شَحْمُ الناقة : امتلأ فيها .
وتَعَقَّرَ الغَيْثُ : أقامَ يُمْطِر .
وتَعَقَّرَ العُشبُ : طالَ وانثنى .
وعَقَرَها الشَّحْمُ : كَثُرَ حتى « 152 » 1 يأخُذَها النَّفَسُ في المشْي .
هامش
( 147 ) في ك : تقطع .
( 148 ) لم نعثر على هذا الجمع في المعجمات فضبطناه بضبط الأصل .
( 149 ) في الأصل : عقرا .
( 150 ) العقار بمعنى الكلأ مضموم العين مفتوح القاف في الأصل والتكملة واللسان ، وقال في القاموس انه كسحاب أو رمان .
( 151 ) هكذا ضبطت الكلمة وهكذا ورد معناها في الأصلين ، ولم نجدها في بقية المعجمات .
( 152 ) « حتى » لم ترد في ك .