والعُقَرَة : خَرَزَة العَقْر . وكلُّ ما شُرِبَ لامْتِناع الحَبَل .
وَمَثَلٌ : « عُقَرَةُ العِلْم النِّسيان » « 143 » 1 .
والعاقِرُ من الرَّمْل : [ ما ] « 144 » 1 لا يُنْبِت شيئاً .
والعُقْرُ : المَهْر .
وبَيْضَةُ العُقْر : آخِر بيضةٍ من الدَّجاجة ، وقيل : بيضةُ الديك . والرجُلُ الأبْتَرُ يُسَمّى بيضَةَ العُقْر .
وعُقْرُ الدارِ : أصلُها ، وقيل : وَسَطُها ، والعُقَيْرى والعَقَار مثلُه .
وعُقْرُ الحَوْض : مَوْقِفُ الإِبل .
وناقَةٌ عَقِرَةٌ : تشربُ من العُقْر .
وكلُّ فُرْجَةٍ بين شيئين : عُقْرٌ وَعَقْر .
وعُقْرُ النارِ : مُعْظَمُها « 145 » 1 ، وقيل : موضِعُها .
والعُقْرُ : الطُّعْمَة . وأعْقَرْتُك كذا .
وعُقَرُ « 146 » 1 البَرْقِ : مَخْرَجُه .
وصارت الحربُ إِلى عُقْرٍ : فَتَرَتْ .
والعَقْرُ : القَصْر . وغَيْمٌ ينشأ من قِبَلِ العَيْن ، وقيل : هو الذي ينشأ فلا تُبْصِرُه إِذا مَرَّ بك ولكنْ تسمعُ رَعْدَه . وموضعٌ ببابلَ أيضاً .
هامش
( 143 ) وردت كلمة « عقرة » بسكون القاف في مطبوع اللسان ، ونص في المقاييس على تحريكها .
وقد ورد المثل في الصحاح والمقاييس والأساس واللسان والتاج ، كما ورد في مجمع الأمثال :
1 / 494 .
( 144 ) زيادة من ك ومختصر العين والمحكم واللسان والقاموس . وفي مطبوع المقاييس : « ما ينبت شيئاً » .
( 145 ) في ك : معظمهما .
( 146 ) كذا في الأصل لفظاً وشكلًا ، وفي اللسان : العقير : البرق .