وضَرَبَه بَقَطَعَتِه وبقُطْعَتِه « 54 » : لموضع القَطْع من يَدَيْه .
ورجُلٌ مُقْطَع : الذي لا يُريد النِّساءَ . والذي لا ديوانَ له .
وبعيرٌ مُقْطَع : قام من الهُزال .
وما كانَ قَطِيْعَ اللسان . ولقد قَطُعَ قَطَاعَةً : ذَهَبَتْ عنه السَّلاطَةُ . وأقْطَعَ لِسانَه : كفَّ كلامَه .
وأقْطَعَ الوالي قَطيعَةً : أي طائفةً من أرضِ الخَراج . وأقْطَعْتُه : جَاوَزْتَ به نهراً .
والمَقْطَع : الموضِعُ الذي يُقْطَعُ فيه النَّهر من المعابِرِ وغيرها .
وأقْطَعَني قُضْباناً من الشَّجَر : أذِنَ لي في قَطْعِها .
واسْتَقْطَعْتُ : إِذا سَأَلْتَ واحداً من ذلك كلِّه .
وهي القِطَاعُ والقُطْعانُ والأقْطِعَةُ والأقَاطِعُ والأَقْطُعُ : للقُضُب والسِّهام .
وأقْطَعَ الماءُ وقَطَعَ : غارَ وذَهَبَ ، وكذلك قَطَعَ اللَّبَنُ ، ولا يُقال قَطَعَ في غيرهما ؛ إنما يُقال : قُطِعَ .
وناقَةٌ قَطُوْعٌ : أسْرَعَ انقِطاعُ لَبَنِها .
وحِسْيٌ مُقْطِعٌ : ذَهَبَ فلم يبقَ الّا شَمَلٌ « 55 » .
وأصابت البئآرَ قُطْعَةٌ « 56 » ، وكذلك أصابَتْني قُطْعَةٌ من الاخوان : أي انقطعوا عني .
وأقْطَعَني الثوبُ وقَطَعَني « 57 » وقَطَّعَ لي : كفاني لتَقْطيعي .
هامش
( 54 ) ورد النص على ضم القاف في اللسان والقاموس ، ولكنه ورد بفتح القاف وسكون الطاء في المحكم ومختصر العين المطبوعين ، وأظنه وهماً .
( 55 ) في الأصل : « سحل » ، وما أثبتناه من ك وهو الملائم للسياق .
( 56 ) وردت « قطعة » في الأصل مفتوحة القاف مضمومة العين ، ولعل الصواب فيها ما أثبتناه .
( 57 ) وفي التكملة : « قَطَّعني » بتشديد الطاء .