العين والقاف والسين
قعس
:
القَعَسُ : خِلْقَةٌ نقيض الحَدَب .
ورَمَكَةٌ « 28 » قَعْساء : رافعةٌ صدرَها وذَنَبَها .
وعِزٌّ أقْعَسُ . والعَزيز أيضاً : أقْعَس .
والقُعَاسُ : الْتِواءٌ في العُنق .
وتَقاعَسَ : لم يَمْضِ لِما كُلِّف .
والإِقْعاس : التَّضَخُّم من الغنى .
وقُعْسُوس : لَقَبٌ للمرأة الدَّميمة « 29 » .
والأقْعَسُ من الرؤوس : المُشْرِف الذِّفْرى العَظيمُ الخُشَشَاء . وهو اسمٌ لجَبَلٍ « 30 » يُسمّى ذا الهِضاب أيضاً .
ومُقاعِس : حَيٌّ من تَميم .
والقَوْعَسُ : الغليظُ العُنُقِ الشَّديدُ الظَّهر من كلِّ شيء .
عسق
:
عَسِقَ به : لَزِقَ ، عَسْقاً وعَسَقاً .
والعَسَقُ : العُرْجونُ الرَّديء .
وفي خُلُقِه عَسَقٌ : أي الْتِواءٌ وعُسْر .
سقع
:
السُّقْعُ مُستعمَلٌ في الصُّقْع ، لأَنَّ السين مع القاف تُبْدَل منها صاداً .
هامش
( 28 ) هكذا في الأصلين ، وله معنى مقبول ، ولكن المعجمات متفقة على أن « النملة » هي القعساء .
( 29 ) في ك : الذميمة .
( 30 ) في الأصلين : « لحبل » ، والتصويب من اللسان والقاموس .