والمَنْخَعُ : مَفْصِلُ الفَهْقَة « 34 » بين « 35 » العُنق والرأس من باطن .
ونَخِعَ العُوْدُ : نَبَتَ وجرى فيه الماء ، وأرْضٌ مَنْخُوْعَة : نَبْتُها كذلك .
ونَخَعْتُه الودَّ والنَّصيحة : أخْلَصْت .
ونَخَع لي : أدْعَن .
والنّاخِعُ : الذي يُحْكِمُ الأمور .
وتَنَخَّعَ السَّحابُ وانْتَخَعَ : مَطَرَ إلى أن انقطَعَ ماؤه .
ونَخَعْتُهُ حَقَّه : بَذَلْتَه .
العين والخاء والفاء
خفع
:
خُفِعَ من الجُوْع : احْتَرَقَ [ تْ ] « 36 » كبدُه وتَثَنَّتْ « 37 » . وانْخَفَعَتْ رئتُه : انْشَقَّتْ من داء .
والخَوْفَعُ : المُكْتَئب الواجِمُ شبه الناعِس « 38 » .
والخَفْعُ والخَفَعَان : الظَّلْعُ واسْتِرخاءُ المفاصِل .
وَخفَعْتُه بالسَّيف : ضَرَبْته .
والخَفْعُ : تَحَرُّكُ السترِ أو الثَّوْبِ المعلَّق « 39 » .
[ والمَخْفُوْعُ : المجنون ] « 40 » .
هامش
( 34 ) في ك : القهقهة .
( 35 ) في الأصلين : « من العنق والرأس » ، وما أثبتناه من العين والتهذيب والصحاح والعباب والقاموس .
( 36 ) زيادة من التاج نقلًا عن ابن عباد .
( 37 ) في ك : وتثتت .
( 38 ) في الأصل : « الناعش » وما أثبتناه من ك ، وهو الصواب .
( 39 ) في ك : المعلو .
( 40 ) زيادة من التاج نقلًا عن ابن عباد .