العين والهاء والميم
همع
:
الهَيْمَعُ : المَوْتُ الوَحِيّ . وذَبْحٌ هَيْمَعٌ : سريعٌ ، منه . قلنا : ذكر الخليلُ الهَيْمَع بالعين على مثال حَيْدَر - العَيْنُ غير مُعْجَمة « 38 » - . وأنكر ذلك سائر العلماء وقالوا : هو الهِمْيَغ « 39 » - بالغين معجمةً - على مثال عِثْيَر « 40 » ، وهكذا رَوَيْنا لأُسامة بن الحارث « 41 » :
إِذا بَلَغوا مِصْرَهُمْ عُجِّلوا * من الموتِ بالهِمْيَغِ الذاعطِ « 42 »
وسَحابٌ هَمِعٌ : ماطِر ، ومنه : تَهَمَّعَ : أي تَباكى .
والهَيْمَعُ : شَجَرٌ .
عمه
:
عَمِهَ : تَرَدَّدَ في الضَّلالة ، عُمُوهاً وعَمَهاً وعَمَهَاناً .
وَذَهَبَت الإِبلُ العُمَّيْهى : لم يُدْرَ أين ذَهَبَتْ .
وأرضٌ عَمْهاء « 43 » : بلا امارة .
عهم
:
عَيْهَمُ : مَوْضِع .
هامش
( 38 ) العين : 1 / 110 .
( 39 ) في ك : « الهميع » .
( 40 ) في ك : عشير .
( 41 ) في الأصلين : « الحرث » وما أثبتناه من ديوان الهذليين : 2 / 196 ، كما ورد البيت في المقاييس :
2 / 356 والتاج وفيهما « بالهميع » بالعين المهملة .
( 42 ) في ك : الذاعظ .
( 43 ) في ك : عمهاه .