ولعلّ النمط الذي اختاره في الفقه هو تجريد النصوص عن الأسانيد ، وعدم الخروج عن حرفيتها في ضمن عدم الاعتقاد بالقواعد العقلية .
8 . محمد بن أحمد بن الجنيد ( المتوفّى 381 ه - )
محمد بن أحمد بن الجنيد ، أبو علي الكاتب الإسكافي ، قال النجاشي : وجه في أصحابنا ، ثقة ، جليل القدر ، صنّف فأكثر ، وسمعت بعض شيوخنا يذكر انّه كان عنده مال للصاحب ( عليه السلام ) وسيف أيضاً . ثمّ ذكر فهرست كتبه ، منها : « تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة » . ( « 1 » )
قال الشيخ الطوسي : كان جيد التصنيف حَسَناً ، إلّا أنّه كان يرى القول بالقياس ، فتركت لذلك كتبه ولم يعوَّل عليها ، وله كتب كثيرة ، منها : كتاب « تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة » كبير نحو من عشرين مجلداً ، يشتمل على عدد كتب الفقه على طريق الفقهاء ، وكتاب « المختصر الأحمدي للفقه المحمدي » في الفقه مجرّداً ، ثمّ ذكر أسماء بقية كتبه . ( « 2 » )
ويظهر من الشيخ انّ التهذيب كان كتاباً استدلالياً ، والمختصر الأحمدي يتضمن فتاواه .
وقال العلّامة بحر العلوم في « الفوائد الرجالية » : أبو علي الكاتب الإسكافي من أعيان الطائفة ، وأعاظم الفرقة ، وأفاضل قدماء الإمامية ، وأكثرهم علماً وفقهاً وأدباً ، وأكثرهم تصنيفاً ، وأحسنهم تحريراً ، وأدقّهم نظراً ، متكلم فقيه ، محدّث ، أديب ، واسع العلم ، صنّف في الفقه والكلام والأُصول والأدب والكتابة وغيرها ،
هامش
( 1 ) النجاشي : الرجال : برقم 1048 .
( 2 ) الطوسي : الفهرست : برقم 602 .