تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أدوار الفقه الإمامي — صفحة 5

مساهمون:

ص٥

[ مقدمات التحقيق ]

مقدمة المؤلف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
الحمد للّه
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ
، والصلاة والسلام على نبيّه الخاتم وعلى الأئمّة الهداة قادة الأُمم . انّ الشريعة الإسلامية خاتمة الشرائع ، خالدة إلى يوم القيامة ورسولها خاتم الرسل ، وكتابه خاتم الكتب وقد أخذت الشريعة الإنسانَ محوراً للتشريع مجرداً عن النزعات القومية والطائفية واللونية واللسانية ، وأمرت مبلغها أن يقول : (
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً
) . وشريعة كهذه يجب أن تكون منطوية على مادة حيوية قادرة على تلبية حاجات الأُمّة إلى يوم القيامة ومن المعلوم انّ المادة الحيوية تحتاج إلى من يرعاها ويستثمرها وفقاً للمصالح والمستجدات . ثمّ إنّ هؤلاء الذين قاموا باستنطاق الشريعة هم الفقهاء الواعون الذين كرّسوا أعمارهم في إرساء قواعد الفقه على مرّ العصور ، وقد مرّ على الفقه الإسلامي أدوار مختلفة لكلّ ميزته الخاصة ، فالوقوف على ميزان تلك الأدوار يعد تعريفاً للشريعة بنحو خاص ، فانّ تاريخ العلم لا ينفك عن العلم نفسه . قد ألفت في سالف الزمان كتاباً في أدوار الفقه الإسلامي عند كلا
أدوار الفقه الإمامي — صفحة 5 | الشيخ جعفر السبحاني