فأمرني السلطان . . . أن أكتب رسالة قامعة للجاجهم ، قاطعة لاحتجاجهم بحيث يرتفع تشنيعهم علينا ، فكتبت على سبيل الاستعجال ما منح به قلم الارتجال ، مع توزّع البال ، وأمر بإرسال هذه الرسالة إلى بلاد الروم مع رسوله ليرتفع حجاب الاحتجاب في هذا الباب ، ويتضح عذرنا عند أُولي الألباب . ( « 1 » )
إلى غير ذلك من الرسائل ، وأمّا تأليفه في سائر العلوم ، وحتى الأُصول ، فليس هناك موضوع إلّا وقد ولجه ، وقد ألّف في الأُصول كتابه « زبدة الأُصول » ، وهو مطبوع . ( « 2 » )
19 . الشيخ جواد بن سعيد بن جواد الكاظمي ( كان حيّاً عام 1029 ه - )
هو الشيخ محمد جواد الكاظمي ، ثمّ الأصفهاني ، قرأ المقدّمات في الكاظمية ، ثمّ ارتحل إلى بلدة أصفهان ، فتخرّج على شيخنا البهائي ، إلى أن صار من أخصّ خواصه ، وأعزّ ندمائه ، فصنّف بأمره كتابه المسمى ب - « غاية المأمول في شرح زبدة الأُصول » .
كما شرح كتابه الآخر باسم « خلاصة الحساب » وأمّا كتابه الثالث فهو « مسالك الأفهام في شرح آيات الأحكام » طبع في جزءين عام 1387 ه - .
وله في الفقه كتاب آخر وهو « شرح كتاب الدروس » للشهيد الأوّل ، خرج منه إلى كتاب الحجّ ، وفرغ منه عام 1029 ه - في المشهد الكاظمي ، والمطبوع
هامش
( 1 ) رسالة ذبائح أهل الكتاب : 58 ، المقدّمة .
( 2 ) وقد ترجمه شيخنا الأميني في « الغدير » : 11 / 249 - 284 ، وقد ذكر عدداً من مشايخه وتلامذته وجلّ تآليفه ، ومقتطفات من شعره ، وأسماء المعاجم التي له فيها ترجمة ؛ روضات الجنات : 7 / 56 برقم 599 ، أمل الآمل : 1 / 155 ؛ ريحانة الأدب : 3 / 301 ؛ الذريعة : 2 / 29 .