وله من الكتب الفقهية : « كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد » .
وعلى ذلك فالعميدي أوّل من شرح كتاب القواعد للعلّامة الحلّي ، ثمّ أعقبه شرح آخر لأخيه كما يأتي ، وثالث لفخر المحقّقين .
7 . عبد اللّه بن محمد بن علي الأعرج
يعرّفه الحر العاملي في كتابه « أمل الآمل » بقوله : عالم ، فاضل ، جليل القدر ، من مشايخ الشهيد ، يروي عن العلّامة ، له كتب ، منها « شرح التهذيب » للعلّامة ، وغير ذلك .
وربما يقال : إنّ « منية اللبيب » لهذا الأخ ، وأمّا ما ألّفه عميد الدين فليس له اسم خاص . ( « 1 » )
وقد مضى انّ الشهيد الأوّل جمع بين فوائد شرح الأخوين وزاد عليهما فوائد أُخر ، وأسماه « جامع البين من فوائد الشرحين » . وميّز ما اختص به شرح الضياء بعلامة ( ض ) وما اختص به شرح العميدي بعلامة ( ع ) ، وأجرى شيخنا عز الدين الحسين بن عبد الصمد والد الشيخ بهاء الدين العاملي تعميمات مفيدة في آخره . ( « 2 » )
ويعرّفه صاحب الرياض بقوله : هو الفقيه الجليل ، الأعظم ، الأكمل ، الأعلم ، الأفضل ، الكامل ، المعروف بالسيد ضياء الدين الأعرج الحسيني .
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في أمل الآمل : 2 / 164 برقم 479 ، وطبقات أعلام الشيعة : 124 ، القرن الثامن .
( 2 ) الطهراني : الذريعة : 4 / 435 ، ولاحظ المستدرك : 3 / 459 ، الفائدة الثالثة .