الأصحاب ، وله من التصنيفات في الفقه نظماً ونثراً مختصراً ومطولًا وفي العربية والمنطق والعروض وأُصول الدين نحوٌ من ثلاثين مصنفاً . ( « 1 » )
وقد قرأ على المحقّق نجم الدين الحلّي والسيد جمال الدين بن طاوس كما مرّ في ترجمة المحقّق وابن طاوس .
وهو ( قدس سره ) يعرّف نفسه في رجاله كعادة الرجاليين قائلًا : الحسن بن علي بن داود مصنف هذا الكتاب ، مولده خامس جمادى الآخرة من سنة سبع وأربعين وستمائة .
له كتب ، منها في الفقه : كتاب « تحصيل المنافع » وكتاب « التحفة السعدية » وكتاب « المقتصر من المختصر » وكتاب « الكافي » وكتاب « النكت » وكتاب « الرائع » وكتاب « خلاف المذاهب الخمسة » وكتاب « تكملة المعتبر » لم يتم ، وكتاب « الجوهرة في نظم التبصرة » وكتاب « اللمعة » في فقه الصلاة نظماً ، وكتاب « عقد الجواهر في الأشباه والنظائر » نظماً ، وكتاب « اللؤلؤة » في خلاف أصحابنا لم يتم نظماً ، وكتاب « الرائض في الفرائض » نظماً ، وكتاب « عدة الناسك في قضاء المناسك » نظماً ، وكتاب « الرجال » وهو هذا الكتاب ، وله في الفقه غير ذلك .
ومنها في أُصول الدين وغيره : « الدر الثمين في أُصول الدين » نظماً ، وكتاب « الخريدة العذراء في العقيدة الغرّاء » نظماً ، وكتاب « الدرج » وكتاب « إحكام القضية في أحكام القضية » في المنطق ، وكتاب « حل الإشكال في عقد الاشكال » في المنطق ، وكتاب « البغية » في القضايا ، وكتاب « الإكليل التاجي » في العروض ، وكتاب « قوة عين الخليل في شرح النظم الجليل » لابن الحاجب في العروض أيضاً ، وكتاب « شرح قصيدة صدر الدين الساوي » في العروض أيضاً ، وكتاب « مختصر الإيضاح » في النحو ، وكتاب « حروف المعجم » في النحو ، وكتاب « مختصر أسرار
هامش
( 1 ) الخوانساري : روضات الجنات : 2 / 287 ، نقلًا عن إجازات الشهيد الثاني .