199 / 87 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن صفوان . . . .
200 / 87 / 2 - أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عيسى . . . . ( معلّق )
200 / 87 / 3 - أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
202 / 89 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير . . . .
203 / 89 / 2 - أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
203 / 89 / 3 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . .
204 / 89 / 4 - أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
204 / 89 / 5 - أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير . . . . ( معلّق )
205 / 89 / 10 - أبو عليّ الأشعري ، عن الحسن بن عليّ بن عبد اللّه ، عن عمّه محمّد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار ، قال : قلت للرّضا عليه السلام . . . .
205 / 89 / ذيل 10 - وزعم أنّه سأل أبا الحسن 7 . . . . ( معلّق )
توضيح : الضمير المستتر في « زعم » يرجع إلى محمّد بن إسحاق بن عمّار .
206 / 91 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن عطيّة ، عن عمر بن يزيد ، قال : كنت أنا وعمر بالمدينة . . . فذكر عمر ذلك لأبي عبد اللّه عليه السلام . . . .
الصواب ثبوت « عمر بن يزيد » في السند ، خلافاً للأخبار الدخيلة
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 45
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٤٥