أقول : موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب الكوفي البجلي الثقة من أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام ، إذا روى عن صفوان بواسطة جدّه معاوية بن وهب البجلي الثقة من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، فالمراد به صفوان بن مهران الجمّال الثقة من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام أيضا .
وإذا روى عنه بغير واسطة ، فالمراد به صفوان بن يحيى بيّاع السابري الثقة من أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام ، وله شواهد :
منها : ما في باب ضروب الحج ، حيث أنّ الشيخ رحمه اللّه يروي فيه عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 1 » .
وفي الاستبصار في باب المريض يطاف به أو يطاف عنه ، موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن المريض يطاف عنه بالكعبة ؟ قال : لا ، ولكن يطاف به « 2 » .
وفيه أيضا : وعنه ، أي : عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، قال :
سألت أبا الحسن عليه السلام الحديث « 3 » .
فظهر أنّ معاوية بن وهب وصفوان بن مهران في طبقة واحدة ، ورواية أهل طبقة واحدة بعضهم عن بعض ممّا لا ينكر ، فيجوز أن يروي معاوية عن صفوان ، وصفوان عن معاوية .
كما يروي محمّد بن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان وحمّاد عن محمّد ، لسماع
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 5 / 25 ، ح 3 .
( 2 ) الاستبصار 2 / 225 ، ح 1 .
( 3 ) الاستبصار 2 / 225 ، ح 2 .